[[[CP|:550|H:411|A:L|:http://fl2./chaptrs/20105/2/1551839634083720341896320141319.jpg]]]恒印问，“你可喜欢江容这名字？”

卫九母亲马上让卫九磕头谢过大师。．（咳，好象磕头次数很多啊。但是我仔细想了又想，很穷的平民家庭里，没权没势又没得钱，也不打算给学费的，磕头是最划算最简单的事吧，自欺欺人的骗着自己说是虔诚。并且就算是现在。都时时有信民对德高望众的僧人磕头的。其实我本想很想让恒印炫耀下才华的，但是一个是才六岁的小孩子，两个平民家的妇人，两个还不会说话的孩子，吼吼吼，锦衣夜行的苦痛哪，不过大师为人高洁，不会象一般人这样爱炫）

卫九就趴下磕了三个头说，“大师，我以后就叫江容了，”站起来后说，“大师，让我额娘量下你的鞋大小吧。另外，我认得些字了，不太会写，我几时来上学？上学带什么课本过来？每天上学放学的时辰？”

恒印点头，“好孩子，是个聪明的好孩子。不用准备课本。每天已时准时开课。申时答疑。寺里的藏书你都可以看，不可以带走。以后不要磕头，行鞠躬礼就好。明天下午申时开始过来旁听。具体上什么课明天再话给你听。今天你们先回家去。”

于是几个人乱哄哄的行礼，说着不打扰大师清修之类的话，量了脚的尺寸就鞠躬走了。

等江容一群人走了以后，有和尚问恒印主持，“大师，佛门净地，收女子教学，会不会有不妥处？”立刻有人驳道，“寺里本来就有课业，信民过来诵经，拜佛，持咒，听经，研读经典，有何不可？”恒印点头，“正是，众生平等。况我禅宗日渐衰落，内部纷争不已，临济曹洞诤之讼犹历历在目。密宗为国教。喇嘛教信徒众多，信仰虔诚，信民甚至可以倾家供奉。萨满教朝廷与贵人供奉。我等虽一心向佛，但若不提前绸缪，发展信众，弘扬佛法，后果不堪设想，必将无立锥之地。”

众僧皆以为言之有理。

有和尚附议，“前朝了初善禅人，剥纸为骨，以血为墨，刺了经书数卷。是为功德。教化信众，亦是功德。”

再有和尚说，“虽有佛门败类，但我等行得光明正大，一心向佛，教化信众，是有大功德，绝无半丝邪念，又有何人能谤之？”

又有和尚提出既然是僧学，于是不必应付科举考试之内容，只教自然之法。和尚们讨论了很久，最后定下教学内容为《幼学》、《古文观止》、《唐诗三百首》、《易经》、《老子》、《庄子》《诗经》、《楚辞》、以及诗词韵文等，中间穿插讲授古乐、书画、茶道等。其中为了方便管理，少惹麻烦，少口舌之争，也提出了一些入学条件，比如说，识字，年纪小，谦逊不惹事，冷静有主见，不可随口说话，没有政治偏向，不用人侍候等等。若有不妥处，随时增加条件改变教学内容。在正式开课前先试行。条例略有完善再收学生。

花开两朵，各表一枝。江容一众人等回家路上欣喜异常，回到家中就准备次日入寺学习诸多事宜。

吃晚饭时，家里人都齐了，江容母亲宣布了这一件事，并且号召家人节约。江容父亲附议。

丽敏问，“江容这么小，一个人去上学会不会人欺负她，国尔敏要练武，我已经十岁了，我不用去上学了，还可以省下束修，妹妹每天晚上回来教我就好了，我每天同妹妹一起去吧。”

江容一听立刻就担心起来了，坏人年年都有。绝不能因为是在满城就掉以轻心。绝对不能对安全存在侥幸一说，丽敏国尔敏多尼都长得极美，估计就江容丑点，不然江容母亲不会时时说人没有十全十美的，要江容心灵美有头脑，“我们要是有几条大狗就好了，那样就不怕了。姐姐长得漂亮，你同我俩个一起走更可怕。唉，姐姐过去学学描画也是好的啊。那寺里的画可真是好画呢。”

于是大家又沉默了。

江容想来想去又出主意说，“反正每天哥哥早晨要起来练武的，练完了刚好可以同我一起跑步过去寺里，哥哥再回来休息习字，或者就在那里旁听，说不定哥哥也可以科考去当官，。下午再跑一趟过去接我，每天早晚来回跑几趟，可以强身健体的，对哥哥练武也有好处的。最好还有别的男孩子同哥哥一起去。那就更好了。”江容越说越激动，高兴的在炕上打了个滚。

最后大家众说纷纷，江容母亲拍板决定火速去借别人的狗，也去讨小狗来家养着。再求纳喇家的冬尔达一起，国尔敏，再加借来的大狗一起每天跑步接送江容。两个半大男孩子一狗加武装装备，应该还是安全的吧。国尔敏怎么样也是个男孩子。

====================================================

荊州府江陵縣承天寺。有了初善禪人。以為古人剝皮為紙。析骨為筆。刺血為墨。而流通此經。欲凡有知覺者。即文字語言。而入華嚴法界。善雖不能流通此經。願以莊嚴此經為佛事。藉此少報四重之恩。不亦可乎。於是發心募眾。共書金字華嚴經一部。併綸觀一卷。如勝事夢感。願凡書一字一言。一葉一卷。乃至十卷。八十一卷者。皆仗此因緣。如因一花。而得無邊之春。因一言一字。而盡入華嚴法界。此禪人發心莊嚴此經之願也。索予數語為前茅。予願凡諸黑白賢豪。皆當見作隨喜。然眾生舍財如割身肉。苟無卓見。隨喜之緣亦不易結。禪人當作剝皮析骨刺血之想。則一錢半錢。不可誤用。況多錢者乎。善禪勉之。

紫栢老人集卷之十三文章转载来源于:黄龙碧峰http://.hlbf.cn</p>