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《西天纪》第六章
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西天相见不相识

“老朽只修到第四轮,不动如山。”七**法一共七层,第一层大金刚轮,配金刚法身咒,修身静心合气。第二层狮子轮,又分内外狮子轮,配无畏咒,练神气流转,法术外放。第三层缚轮,分内外缚轮,配六道金刚咒,可内凝真元外缚法术。第四层不动如山轮,配明王咒,见心明志,不动如山,修为至此,可以授徒。一般人修行到第四轮都是可以凭借日积月累而达成的,但后面的三轮,修行只在个人机遇,因悟性不同修行参悟也各不相同,不再专门传授。

老学究没想到释方爷爷还是一个高人,只是不知道比之城主如何?“老先生可曾听过今年龙神祭的事?”但说完便就知道自己是心乱了:龙神祭的事情自己也是今天才知道,释方爷爷又如何能知道?“我们这里只是小庙,又哪里能知道那么多大事?”婆罗大陆有规定:如果只供奉太阳太阴二神,便能从官府收取补助,算是官庙,但如果供奉其它的神,便算是私庙,没有补助。但这洞府不知道什么原因,并没有在官府那里注册,释方爷爷也不愿多提。

“好了,老哥,我也该告辞啦。”

“怎么不等释方回来才走?”

“不啦。我还有事。”老学究心里有愧,自然不愿多留。

“不敢多留校长。释方知道校长来,他会很高兴的。”

老学究想:才不呢?而后来老学究真的把释方推荐去了天都学院,当然这些都是后话。

两人走到山洞口的时候,山上的路又走下来两个人,四人同时站定,看着彼此。时光仿佛停止了流动,风也没有起落。山路上下来的两个人只是出了一会神,便向两人拜倒,行大礼,正是姜尚与金吒。老学究终是有些风范,见两人奇服异装,便知是外地来客,拱了拱手,拿出小官员的气势来,问道:“两位从何处来?要到何处去?”

“我们从远处来,到四外去。”姜尚答道,释方爷爷笑了笑。

“你们如此装束,又答不出来处,只怕城门卫士不会让你们进城。”

姜尚原本以为老学究只是想考考两人,所以答得很拉风的样子,没想到老学究根本不是在考验他们。释方爷爷看着两人倒是有些气相,说话也很有玄机,便开口说道:“远来便是客,两位如果不嫌弃,便在此洞府与我师徒二人挤一晚。”姜尚以为“师徒”指的便是眼前两人,自然不敢有违,便答应了。

谁知老学究根本不是住在这里,释方爷爷把二人让进洞府便出门送老学究下山去啦。姜尚有大神通在身,一眼便把洞府里的事物看尽,知道这不过是一个普通的洞府,连法器都没有,不知释方爷爷搞得什么鬼,金吒修为还不如姜尚,自然也看不出更多的来。

不多时,释方爷爷回来啦,还特意站在门口理了理上衣,好让里面的人听见动静。姜尚不敢怠慢,带着金吒出到门口相迎,表面上仍然说:“老人家,不知打不打扰。”“都是求了悟,超脱之人,谈什么身外之物。”释方爷爷是谁,为什么姜尚如此的恭敬?他原来便是与李靖父子等打过交道,也是姜尚的长辈——燃灯道人。姜尚听闻之后,便知道这婆罗大陆不是不修仙,只是换了个名字叫跳出三界外,不在五行中。

这跳出三界外,便是长生,不在五行中,便是另一种肉身的修行。姜尚一听也不能完全的理解,只是对着燃灯道人行礼,以示同意,然后吩咐金吒看看洞府缺什么,马上去办了。金吒领命而去,实则是下山买东西去啦。燃灯道人倒是不好意思起来,说怎可让客人花费。姜尚倒是扭转话题说起修行的事情,他要探知燃灯道人的修行,与此地的修行界的事情。

只是可惜,燃灯道人并不是本地修士,也不与他们接触,只是接受过上师的教授,这些年自己修行,所以告诉姜尚的也不多。姜尚当然知道有不少门派的修士存在这片大陆上,只是不知道他们的功法,今天算是知道啦,却仍旧不知燃灯与太上的现在是什么情况。为什么姜尚能认出他们,但他们却认不出姜尚。

各位想必到这里已经明白了,太上现在的身份是老学究,只是没有修行法力。但又不能简单地说太上是老学究,也不能说老学究是太上,只能说现在的老学究现在的感知以后都是归于太上所有。至于更深一层的道,便不是姜尚所以明白的。

日落日分,释方回到了山洞,山洞口站着两位老人,一位是从来没有见过的白胡子白发老人家,只看他的背影好像欠了别人很多钱的样子。

“爷爷,我回来啦。”释方向另一人行礼。

“回来啦。今天没在学校里惹事吧?”

“当然没有,爷爷你怎么问这样的问题,我从来是不惹过事的。”

“没有就好。今天你们校长来过啦。”

“啊,早知道我就早点回来啦。”

“那还是你惹了事,”

“不是我的事,是龙神大典的事情。”

“龙神大典怎么啦?原来又快到龙神大典啦。”

“今年有两个祭所。”

“龙神大典向来只在江边进行,这是怎么回事?”

“我也不知道,只是听城主府里的书记说的。”

“那就没事啦,先休息一下。”

“对了,今天有客人,等一会一起吃饭。”

“爷爷,不是过午不食吗?我刚才吃过啦。”释方知道爷爷是过午不食的,所以每天都是在孤儿院吃过晚饭才回来。

“没让你吃,让你陪着。”

“不要啦。”

“小兄弟,如果不嫌弃,我这里还有一些我们那的特产,等会可以一起吃。”姜尚说道。

“这位老人家,不必啦,爷爷说:晚饭八分饱,活得像跳蚤。常怀千岁饥,赛过吃田鸡。”一句话把在场三人都逗乐啦。

“让你把我的话乱改,罚你以后不得吃晚饭。去,洗澡去。”燃灯道人说。

释方走进山洞,看见一个青年正在那搞卫生,只见他右手食指中指并拢,靠在胸前,口中念念有词,周围的风便流动起来汇集在他脚边的地下。风能扬尘,也能去尘,运用之妙,存乎一心。此人便是金吒,他也听见了外面的对话,自然知道释方的身份,弯腰见礼后也没有多作表示。

释方一年前对于爷爷有修行一事,已经相当的惊奇,没想到今天碰到了当面施展法术的人,那是相当兴奋。金吒只觉得释方放空身心在一旁感受着什么,这才发现释方身上有灵气,但似乎并不高明,便有心提点了几句,同时施展神风围着释方打转。释方听见提点,感受着法力带动着风在身边流动,慢慢陷入一种明悟之中。原来是要这样施展法术。

若说释方的境界,应该是第一**圆满,精神修为也迈入意志境,可以修行第二轮,不然燃道灯人也不会说今晚要教他法术。现在的他好比一个人有一座金库,但他只看见外面的人用铜钱来买卖,而不知道金子比铜钱更好。灵气形态是铜钱,而本质的灵气才是金子。这当然也是燃灯道人故意为之,要最终“不在五行中”,就不能以五行的形态来教释方,不然仍入五行。

却没想到后来释方走到一个极致。

稍晚一点的时候,释方洗了下身子,然后赔两位客人吃饭。饭菜都是金吒弄来的,有肉有菜。释方并没有动手,因为燃灯修头陀行,有规矩是化缘而食,过午不食,释方虽不是完全照守,但肉还是不能主动吃的。所谓化缘,是有什么吃什么,而不是主动要什么吃。得到,开口都是缘,没有也不是无缘。

当天晚上,燃灯道人便传了释方神识牵引术。这门法术可以以精神力吸引别人的视线,初时可以偏转敌人的攻击,使之瞄不准,往后还可以影响别人的神识,使之处于施术者制造的幻境之中。当然这些燃灯不会给释方挑明。姜尚带着金吒也在一边旁听,只觉得这法术修到深处,仿佛无有穷尽。自己如若修习,便可马上不借助任何神器而同阶无穷。只是他并不会修习,只是会作为一种印证,因为修习是要燃灯同意的。

金吒却有不同感受,他也曾拜过师,后来师父让他回家先送别老父,再上山修行。金吒只觉得这个法术完全不似自己以前所学,甚至可以说是完全另一个领域的法术,对自己很有参考价值。他暗中试验却无法成功,灵气在运行过程中就走了自己熟悉的经脉。而燃灯师祖与释方他们的功法路线他又完全不知,所以才没法修行。

经脉一说,在东边的大周,自然以十二正经为主,但在婆罗大陆却是以任督为主,讲究直上直下。两者虽有不同,但正常人的身体都是经脉畅通的,修行人只是将经脉扩张,使灵气能够更大的滋养身体,延年益寿,是为有气则生,无气则死。进而积灵气化液成丹练神还虚,修仙成道。

释方修行七**第一轮,真气已经积累了不少,这时凝运真气向上,直到眉心泥丸宫,然后透眼而出,只觉得幽暗的室内光亮不少,再看向一旁的爷爷与姜尚,金吒,除了金吒灵气外露,两位老人家则是没有法力波动,但又感觉与周围浑然一体,不知是何原因。释方转念一想,爷爷的法术境界远在自己之上,当然看不出来,而姜老爷子看来也是个高人。

其实不然,释方眼中的三位境界都比他高,只是金吒是在运转法术,被释方看出了灵气的流动。另三人只觉释方睁眼之时,精光一闪,为其所吸引。姜尚大约是因为本来精神就在他身上的原因。而金吒则是完全没有戒备,又分心运转功法,这才被释方所乘。这一下只是一眨眼的功夫,燃灯却是意外地点了点头,算是知道释方习练有小成的赞许。

释方见努力得到爷爷赞许,不禁高兴起来,当然他也知道现在法术施展时间还很短,等经脉再扩大些,真气再充足些,才好让神识牵引术产生更大的作用。等释方学会第二轮,就会发现这法术不须练习,只须在心中完成想像,便可施展,是所谓精神锻练法。


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