萧天纵一看到辛稼轩三字，蓦地一惊，脑海中回想起在华山上时曾听方师哥讲过，南宋年间有位名叫辛弃疾的爱国词士，其号稼轩，适时金人侵宋，辛弃疾能文善武，且心兼大义，为抗金大业立下过不少功劳。而当时宋朝当政派采取主和策略，讲求金宋交好，与辛弃疾等主战的激进派意见不合，故此他被屡遭弹劾，一生数次起落，命运多舛，壮志难酬。

他只知这位民族英雄晚年退隐山居，不想竟在此处得窥他生前遗刻，转头看向身旁散堆在地的一簇白骨，心中一酸，登时想道：“想必这位老前辈一生怀才不遇，而又不忍就此埋骨青冢，毕生抱负无法得以实现，故才于垂暮之年隐居此处，经研剑术，并将其镌于石壁之上，以便后世有缘者遇而观之。”随即又是想道：“无论一个人生前做过什么，死后不免化为一堆白骨，当年奸臣秦桧一生之中不知做过多少坏事，后世人唾弃他，谩骂他，那是他罪有应得。而像辛老前辈这样为人正直，胸怀大志且为国为民的良臣精将，死后枯骨藏于这深山幽谷之中，无人问津，亦是别样的荒凉寂寞。其实生前做好人或做坏人，最终的结局可谓殊途同归，人生短短几十年，只要所作所为能够对得起自己，对得起身边之人，那便没有什么遗憾了。”他想起那日在长安与黄祖升相晤，经他言行提点，觉出做人应当无愧于心。而他后来随红巾军征战，与南宫雅相识，再到跟铁扇帮和蒙古兵交锋，出于个人义气铤而走险上演了一出英雄救美，乃至前不久相救朱夫人和她的两个孩子，这些事无一不是他义所当为，皆是他心中真正想这么做，他便如此做了。

其实问心无愧这四个字，他一直做得都很好，华山比武大会上顾长卿为他所伤，此事想来绝不是他有意而为，至于别人是否存心害他，他也无甚计较。他本性豁达，又心地善良，这样的人无论做什么事，都是无愧于心的。

此刻他又放眼望向石壁，只见一大段文字之后，是一连串剑法招式的图形，他细细数了几遍，见图形共有三百六十个，再看图形上方的文字，写道：“天下武功唯快不破，快中带稳攻其不措，稳内兼果影动风掴，由果生准逍遥碧波，唯准出狠刃刃附魔。招招内一剑封喉，百步中血不染衣……”

他直将这满壁文字读了下去，又重头反复念了几遍，脑海里不停思索口诀中的深意，心想：“我所学的华山派剑法，讲求刚柔并济，当日施冶清所使的武夷派剑法则以轻巧为主，武当派绝学向来注重以柔克刚，想必剑法也是如此。昆仑和崆峒两派远在西域，与我中原相距较远，不过我曾听师父说起过，江湖上有一种以气驭剑的高深功夫，是昆崆两派所擅长的绝技。各门各路武功皆有所长，这面石壁上所载剑术之要义，注重的不过“快”、“稳”、“果”、“准”和“狠”五字，似乎也并没什么特有之处，不知使将出来效果如何？”但凡学武之人得遇武功秘笈等物，无一不心痒难搔，欲学之而后快。好奇之心人人有之，萧天纵虽质地纯朴，却也不外乎是凡夫俗子，既偶然被他得见，哪有不学的道理？

他瞥眼看去，见身旁有根细长的树枝，便以树枝做剑，照着壁上图案一式一式练了起来。起初但觉每一招皆简洁无比，毫无繁杂的动作可言，待到练至最后一式，只觉图案上招式似乎太过简单，与他先前所学华山剑法的复杂路数截然相反。他此时年轻识浅，不知辛弃疾所述一招制胜，实是一门极上乘的外家功夫，比之练就再多繁复的招数唯有更难，绝非再易。

他将招式来回来去照演了几遍，渐感有些枯燥，想道：“辛前辈说万事万物莫过于简，而这路剑法中的招式比之江湖上各家各派，确是再为简单不过，我反复练了这几遍，除了不停地在顺刺、倒劈和斜斩，便是再将这六个字重新组合。似这般使剑，便是一个手无缚鸡之力的孩童，也知如何避让，倘若面对一个武林好手，岂不是只有挨打的份儿？”突然间灵机一动，失声叫道：“对啊！我怎忘了那五个字的口诀？”原来他适才依样儿画葫芦，竟忘记将图文结合，此刻想通了这一点，口中念着“天下武功唯快不破……”，心里细细思索此话含义，忽然手中树枝微微颤动，紧接着“唰”地一下刺出，正是一记“快字诀”。他使这招时虽只一剑，但树枝颤动之际，枝叶生风，魅影划空，却是快似雷鸣电闪般。

萧天纵脸露喜色，不禁开口喊道：“追风逐影剑！追风逐影剑！”他此时方知何谓追风逐影，壁画上的招式看似平凡，一旦出手之时快捷无伦，哪怕是最简单的一招都能置人于死地，要点就在于令对方尚无余暇反应，就已束手就擒。但仅仅做到了快，还不足以制敌，出招快只是第一步，于快中还要求稳，出快招时倘若能够稳若泰山，那么在对敌之时，便已算是胜得了一半。