人心是艺术的基础，就好像大地是自然的基础一样。

――雨果

历史像一条奔流不息的长河，随着时间的消逝，包裹在事物外部的尘埃将会被冲刷得一干二净，显现出它本来的面目。

――笔者

第一节

我视新疆为我的故乡，

我奉天山为我的母亲。

因为她用宽厚博大的胸怀，

收容了一个来自东部的孤儿……

这是2003年6月23日，在我进疆生活四十年时间的当天傍晚，我走出陋室，信步来到天山脚下达坂城区西边一个无名的戈壁滩上，面向东方仰望着巍峨的天山，情不自禁地发出肺腑之言……

面前一汪咸水（盐湖之水）在微风中涟漪，岸边野花怒放，芳草萋萋，神奇的天山逶迤不断，壮观的博格达雪峰（海拔5445米）宛如一位银妆素裹的神女在白云中飞逸，娇姿从容，分外动人！

我孑立在戈壁滩上，贯通东西的兰新线与我近在咫尺，列车从我身旁轰鸣而过。大地在震动，我的心也为之振憾！此时勾起了我久远而又痛苦的回忆――四十年前，我由兰州火车西站乘坐一趟简陋的慢车，沿着这条刚刚开通的铁路线，历时四天三夜抵达乌鲁木齐，流落到新疆。从而改变了我的命运，也改变了我的人生轨迹……

从台湾流浪到大西北准确的说是先从大陆去了台湾，而后又由台湾返回大陆，以至于后来流落到大西北。

为什么在我刚出生的时候就开始了逃避战乱，四处漂泊，苦难深重的人生历程呢？这还要从上个世纪帝国主义侵略中国的时候说起――鸦片战争之后，中国开始沦为半殖民地半封建社会。在十九世纪至二十世纪的年代里，由于清政府的**无能，贪官污吏横行，对外采取屈膝投降，丧权辱国的政策，对内实施残酷剥削、血腥镇压的手段，造成外患内乱连年不断，战争和饥荒像瘟疫一样四处蔓延。百姓田园荒芜，流离失所，饥寒交迫，生灵涂炭。人命像蝼蚁，如秋叶似衰草任凭狂风暴雨所摧残……

第二节

我家祖居江苏扬州，后迁徙到安徽亳州(县)。

亳州位于皖西北边陲，黄淮平源南端。其西部、北部与河南接壤，西南部与阜阳毗连，东部与淮北、蚌埠相倚，东南部与淮南为邻。亳州钟灵毓秀，英才辈出。千百年来，这块美丽富饶的土地孕育出无数文治武功、彪炳史册的先哲名流。亳州还是块蕴才积盛之地。道教鼻祖老子、一代圣哲庄子、三国曹氏父子、神医华佗、巾帼英雄花木兰、一代圣君商成汤、道教至尊陈抟、悯农诗人李绅、捻军首领张乐行等皆出自亳州。他们为创造辉煌的中华古代文明做出了不可磨灭的贡献。曾为“梁宋吴楚之冲，齐鲁汴洛之道”，老子出生于此，尹喜、伍子胥、范蠡、黄石公、张良、嵇康等灿若星辰的历史名人，先后在亳州活动过。

早在公元1890年，我曾祖父带着曾祖母和我大祖父（四岁），从江苏扬州因兵荒马乱逃难到皖北亳县（亦称亳州）。当年住在城里二郎庙内，依靠做工卖苦力维持家庭生活。我祖父及我姑祖母均为亳县生人。

在我祖父十六岁时，父母相继去世。家境贫寒，为生活所迫，当时我的大祖父便到亳县县城西门里的一个大财主家做长工，后因无力偿还安葬二老所借的债务，遭毒打后被主人赶出家门。当天晚上回到家中，悲愤交加，痛苦绝望，于深夜自缢身亡（年仅二十一岁）。我祖父在几家好心的街邻帮助下，将大祖父埋到了东关外的乱坟岗。大祖父因家境贫穷未曾结婚，从此绝后。

当时为了生计，我祖父在亳县北关外，铁果巷王保安家（后为我的外曾祖父）的干果店里当学徒。由于他干活勤快，为人诚实，出师后仍被留在店里干活。后被王家招纳为婿，将其二女儿许配为妻（即我的祖母郭王氏）。后来还让他读了两年私塾，学会了算盘。店里的进出帐目皆由他帮记。

1923年我祖父弃商就工。由亳县福音医院医生孙培焕介绍，我祖父购买了胜家公司三部缝纫机，分期三年还清欠款。他很快学会了做中西式衣服，便在城内夏侯巷的对面，曹家巷口开设了华大缝纫店。自此生活才有了保证。

但好景不长，缝纫店仅开了四年。1927年土匪孙殿英攻打亳州城，战火持续了数天，街上许多房屋和店铺被毁于战火之中。我家也没有幸免于难，店里的缝纫机与衣物被焚烧殆尽。当时我小姑母才五岁正在患天花，无处医治，留下了终身残疾。

战事过后，家破店毁，灾难从天而降，一家人又陷入困境之中，历史往往就是这么的无情，命运又多次地戏谑人生，悲剧又周而复始地在不断地重演，我的祖父又步其父后尘，再次为战乱逃难！

1927年冬，我父十四岁时，我的祖父带领全家一路讨饭奔向蚌埠，投靠我三姨奶家。到了蚌埠之后，经我三姨祖父的介绍，在倪公祠后边租了间茅屋居住下来。我祖父以打零工和在邮局门前为人代写书信，维持家庭生活。

以至后来，在亲朋的帮助下，我祖父才租赁了别人的两间临街店铺，从新开起了干果店，日子才开始有了转机。

我父郭兴业，生于1912年。先前曾在亳县读过几年私塾，1927年随其父到了蚌埠后，家境有了好转，便考上了蚌埠江淮中学，在此度过了他的中学时代。