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《争名》第零二章 颂经藏
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“二师兄。”

跑到念佛堂门口,悟空合掌行礼,微低下来的头颅正好撞到另一个人的额头。此人额宽颊尖,脸长得和悟空的身材一样是个倒三角,吊眉三角眼,酒糟鼻,核桃嘴,上唇两撇老鼠须,下巴一缕山羊胡……这些形容词可不是悟空想出来的,而是自家师傅对二师兄的评价。

二师兄原来是个四处骗吃骗喝的江湖术士,有次故做聪明给一户人家算命,说男主人面带桃花,有外遇;这是他看出来女主人是个母老虎,在家处于绝对统制地位,才编出来的故事。没想到还真被他说中了!

男主人不只有外遇,还正在计划谋害女主人。一时之间以为事情败露,一咬牙拿出所有的私房钱,在雇凶杀害的名单里加上了二师兄。二师兄在逃命的时候碰到了云游的师傅,师傅看到他时给出的评价就是上面那段话。

最终师傅出面救下他,后又收为亲传弟子,二师兄当时很奇怪,不知道师傅看上了他哪一点,师傅说他舌绽莲花,是有佛性的表现。事实也证明了师傅的慧眼,二师兄入门没多久就展现了他在颂经方面才华,加上他察言观色的本领和一张巧嘴,竟使得弘佛寺的香火旺盛了不少。

“怎么?跑来拿二师兄的脑袋出气吗?”二师兄右手捻着上唇左侧的老鼠须,不阴不阳地问道。虽然长得不怎么样,可二师兄保养的却很好,接近花甲之龄了,看上去只像是个三十几岁的年轻人,皮肤好得让无数大姑娘、小媳妇嫉妒。

悟空忙退后几步,低眉顺眼,一声不吭。真不能怪他,刚刚悟空一路小跑过来有些急,转过弯来就看到二师兄向自己这边走来,忙低头行礼,结果二师兄就自己撞过来了。

“进来吧!”对付二师兄不辩解是最好的办法,只要你敢搭话,他就会用无数的语言加上唾液,给你来个头部桑拿——洗脑、洗脸、洗耳全套服务服务服务服务。

念佛堂里的布置很简单:

一佛龛里一尊佛,一香案上一炉香;

一蒲团前一木鱼,长明灯下一经书。

悟空进来后先向供奉在佛龛里的南无药师琉璃光如来像行拜礼,然后走到墙边去净手,上完香后又给长明灯加灯油、挑灯芯,一套流程做得虔诚而又流畅,带着莫明的美感,站在门侧注视着这一切的二师兄虽然不动不言,不过眼神中还是流露出些许赞许。

“南谟薄伽伐帝,鞞杀社,窭噜薛琉璃……”

盘坐在那里的悟空左手立掌于胸前,右手轻持木槌,合着颂经的节奏轻轻地敲在木鱼上。一时之间天地之间仿佛只剩下了悟空伴着木鱼颂经的声音,清灵而又空远,随着山风,在整个弘佛寺的上方流淌。

寺里的僧人们都停下了手里的活计,或坐、或立、或卧,都各自禅定在仿佛无边无际的经文秘藏中,安乐喜悦的感觉在身体间、感观里流淌,带走那些因愚昧、邪念、**而撒落在上面的尘埃……

念佛堂的位置很有讲究,整座山上只有在这个位置颂经可以将声音传遍寺院,要不悟空也不会听到二师兄的喊声就知道到哪里找他。

……

“你是榆木脑袋吗?说过多少次了,在这个念佛堂里念经是给寺里众僧听的,不是给你自己听的!你光顾着自己开心有什么用?要注意节奏、注意发音、注意韵律,你到底让我说多少遍你才能记住。”

二师兄坐在念佛堂边的小石墩上,屈起食指把悟空的脑袋当木鱼敲。低头盘坐在那里的悟空一动不敢动,硬挺着承受从二师兄口中喷薄而出魔音灌耳、魔液洗面。

“……先要静下心来感受寺里的气息,你那么急开始念干什么?赶着去投胎?坐这儿听着!”

终于二师兄结束了他的说教,站起身向念佛堂走去。不是他说累了或是说够了,而是寺里的僧人们都等着听他颂经呢!以往早上用完斋饭之后,都是二师兄颂经,自从十二年前悟空把主要的经藏都学会了之后,他就成了二师兄不在时的颂经者,又或是大牌出场前的垫场表演。

进去的二师兄像是换了一个人,刚刚愤怒的表情消失不见了,变得宝相庄严、虔诚无比。先是同样走完一遍流程,二师兄盘坐在蒲团上闭目调息,渐渐呼吸越来越细,越来越绵长,坐在原地看着的悟空感觉二师兄的存在感越来越低,似乎正在融入到这片天地里一般。

意识里的二师兄越飞越高、越飞越远,就在悟空感觉里升出一丝要去抓住他的时候,只见二师兄自然而然地拿起木槌,轻轻地敲打在木鱼上,声音传来,如当头棒喝一般,顿时悟空心里的那丝烦躁感消失了。

“南谟薄伽伐帝,鞞杀社,窭噜薛琉璃……”

同样的经文,同样的清灵空远,刚开始听不出有什么不同。可渐渐的悟空和寺里僧众们,在意识里都感觉到了其它人的存在,感觉到他们愉悦的身心,自己的感觉加上别人的感觉,有一种说不清道不明的境悟。

因别人的愉悦而愉悦,分享自己的愉悦以令别人愉悦,那种感觉就像是一种自我身心的升华,使吾等身如琉璃、内外明彻、净无瑕秽、光明广大、功德巍巍、身善安住……

二师兄就是有这种本事!不管他长得多猥琐,不管他嘴多毒,可在颂经上却是悟空见过的第一人,要不荆国皇帝也不会隔段时间就叫他去皇宫里颂经了。

“听明白了吗?”二师兄站起身向佛像拜礼完毕后,走到还一脸沉醉表情的悟空面前问道。

“没有。”悟空老老实实地回答道。听二师兄颂经,多大的定力都会陷进去,只会留下身心那种愉悦的感觉。至于二师兄一直提示自己注意的发音、节奏什么的根本就听不见也记不住。

“你脑袋里装的是石头吗?学颂经时要把身心放空,不要被颂经声和经藏内容左右,听经用得着你吗?只要你二师兄我愿意,听经的可以把咱们弘佛寺挤平了。”二师兄又开始给悟空做脑部桑拿了。

“阿七,这次听出来了什么规律没有?”低头不语、乖乖受教的悟空在自己的意识里与阿七开始交流。自己因为拥有情感,很难做到像二师兄说的那样身心放空,可阿七不同,他只是个程序,最擅长这种冷静客观的规律分析了。

“音频已记录,但因资料不足,无法进行分析。”还是那句听了无数遍的公式化回答。十年里录了几千条音频还分析不出规律来?那二师兄为什么还要他注意节奏、韵律?难道真的只有天才如二师兄才能这般天马行空、信手拈来?

悟空从不怀疑二师兄会骗他!自从皈依佛门后,二师兄所持戒律中就有不妄语,就连用他那如簧巧舌说得天花乱坠、引得信徒蜂拥的话也没有半句假话。

这不得不说是一门技巧或者说是学问,他问过师傅怎么可能会有这种事,师傅回答得莫测高深;不死心的悟空后来直接问了二师兄,二师兄的回答让他茅塞顿开:必须得会察言观色,然后说出对方最喜欢听到的实话。

比如一个富翁来问你,嫁给他的女子是喜欢他多呢还是喜欢他的钱多!如果看出这个富翁其实是喜欢这位女子的,你就回答:“正所谓精诚所至,金石为开,施主若真心爱她、敬她、呵护她,还用愁她不喜欢施主吗?”于是这位富翁就会高高兴兴地送上香油钱。

同样的若你看出这个富翁其实已经厌倦了这位女子,只是想在你这里寻求支持或解脱,你就回答:“请施主扪心自问,有何地方吸引此妙龄女子对你投怀送抱?”

如果看不出对方的心思,或者说对方自己也说不准喜欢不喜欢,你就说“观施主也是身具大智慧之人,胸中自有丘壑,但依本心行事。”

其余的就让他们自己发挥想像力。这两种人若是再追问就用佛曰不可说挡驾。当他们得出自认为正确的答案后,你就用笑容来肯定,他们也会乖乖地送上香油钱。

悟空从那日开始就在心目中二师兄的形象上贴了个大大的“服”字!

虽然悟空算是三世为人,可前两世的时候不是拥有权势不用看人脸色,就是自负智计躲在阴暗里的诡谲之辈,信奉的是以势压人、或是以把柄制约、又或是以利益交换,基本上只有他害人,没有可能人害他。

这一世又是吃穿无忧,一心扑在修炼上,所以对于这方面的知识,还真就不如在底层一路摸爬滚打的二师兄。

“……十年了,十年呀,就是朽木也开花了,你的榆木脑袋怎么就不开窍呢?”现实里的二师兄正在继续他的桑拿大计。

“悟觉,讲经的时间到了。”转角走过来一位老僧,头顶上横三竖四地排着十二个戒疤,面容清瘦,丘壑纵横,微眯的双眼中一片混浊,似乎是融入了世上的沧桑,面部中间那可以用硕大来形容的鹰鼻总给人一种违和感,好似不应长在那里似的,立在胸前的双手瘦骨嶙峋,并不高大的身材有着佝偻。

“师傅!”悟空和二师兄两人忙起身拜礼。

“悟觉身负大智慧,在颂诵经藏和温养之术上有大知觉,经藏已经借温养之术融入他的骨血中了,你不要因现在的你不如他而心生魔念。”二师兄摇头叹气地走了以后,老僧对悟空说道。

“知道了,师傅。”悟空抬起头就看到师傅的背影同以往一样,已经消失在林木深处了,他摸了摸头发,转身向武堂走去。


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