在这个时代，大河很少能看到人影，就是有个独木舟也是很少见的。

现在有这么大队船出现，那是惊人的大事。

特别是在很多地方还有吃人的部落。各部落间有交换往来的还好些，至少可以省去自己人被当作食物的概率呀。

不然，大多是敌对的，保不齐就会有蛮人渔利。

尤其是去年，蛮人经过这里。

蛮人可是与大河这段流域的部落外观完全不同的部落，这种部落的出现，引起的是jǐng觉，更多的是敌视。

事实，回蛮人经过这里时，给周边部落带来了很大的影响，这些影响证明蛮人是大家所共同敌视的部落。

回蛮人是从大河的游而来，现在又有人从下游而来，按当时的生产力水平，大家也都能想到，从游来和从下游来，下游来的可能本事要更大些。

虽然派出去了斥侯，以为都已经掌握了周边部落的情况，可事实，这里毕竟是人家的地头。

顺他们一帮人这会是在大河南岸选的驻扎点，而且这会大部队过来了，在南岸扎营。

河北岸，他们也有看过。后来的斥侯队有一支就是负责大河北岸的。

现在，河北岸还就是有几个身裹着兽皮，脸涂的花花的人，趴在草丛里看着华氏船队在扎营。

军队每到一地自然要扎营，以前出去打猎开始也是要扎营，那主要是怕有什么大型或大群的野兽袭击。现在华氏的地盘这种情况已经很少了。主要那些攻击力强的野兽少了。

现在要扎营。那是军队的规矩。而且有模有样。其实这些已经都不是原先华小白的经验可以cāo控的了。

比如临水怎么扎营，山地怎么扎营。草甸子怎么扎营，湖边怎么扎营，密林里怎么扎营，这也都是这几年总结出来的。

脸花花的趴在草丛里的人正在奇怪，对面这支船队没见过，而这些人在干啥，他们也猜不出来。

按他们的经验来看。这是不是停下不走了呀。这象是在建个村寨呀。

去年蛮人自游顺水而来。给大河两岸带来了极大的冲击。

以前是有部落游走，可游走的部落大家都清楚，因为这些部落都是周期xìng的游走。

比如逐牛群而游移迁栖的部落，比如定期为求种交配而过来的部落，比如那些交换器具、粮食和盐的部落。

逆水而的部落很少。真的很少。

一是伐木作舟是个技术活。&&

二是大河风浪也不好应对呀。

三是这年头渔猎的技术是发展了，个人的勇武和狩猎技能也很大提高了。但是。但是野兽之多之猛也是要考虑的。

对岸的部落没有第一时间发现华小白的近卫军，也没第二时间发现华氏的斥侯，还好第三时间发现了华氏大军。

这年头不能小看这条大河，这大河绝对是天险。

河之南就是河之南。河之北就是河之北。

现在这些东来的部落在河之南，不是在河之北，虽然河之北也有些痕迹，但现在是在河之南。

保持密切的关注就行。关注。

舟。船，筏屋，这些都是他们没怎么见过的东西。

这让他们感觉到了震惊。这年头，有的部落有天然的热情，有的部落有天然的敌意。

他们是天然的敌意，很自然的就想到，若是象蛮人一般。这个部落一定不好对付。

近卫军什长顺的汇报让大部队兴奋了起来，这毕竟是西行路遇到的第一个部落。

花面部落以前也与诸多部落有过接触。大多是交换和打猎时遇到，要说多了解对方。那真的没有，而且花面部落里问不出个一二三四。

现在这个部落。花面氏显然不知道，一点都不知道，空白，雪白的空白。

人不多，地盘应该不大，武器装备一般般，若打那很简单就能收服。

问题是打了之后。

打了之后，占领？还是掠夺？掠夺啥呢。人还是物还是地盘。

这里到华氏最西的据点蛮人大营至少有半个月的水路，太远了呀。

掠夺，除了人口和土地，那没啥了呀。

人口还行，这年头。大家对土地的感情没那么亲，啥叫边疆国界，还没有国，不好意思。

占领一下？那就要留人留军队，这目前不大合适呀。还要西进，才走多远就分兵？

最后决定，结交个好邻邦。

定下调子之后，事情就好办了。

猎狼和熊苗为主，顺护卫，另外带五十人去拜访一下。

另外还要展示一下华氏部落，要好好的展示一下。

门不能空手，送礼最简单，本来出门时就带了大量的陶器出来，这在这个时代是硬通货。

陶器唯一不方便就是运输。这个时代路不多又不正规。物流是个大问题呀。

独轮推车，面都是陶器，说是多是，外观看其实也有两三个，但有一个较大，肚子里放了几个，辅之以干草。

打头的几人是顺的手下，跟头和猪头这会走的抬头挺胸，其中猪头还打着旗，近卫军的旗，他脚的伤势好象完全好了一样。

顺看着猪头神气的样子，无话可说。

旗手不是什么人都能当的，特别是在这个时代，旗代表意思很多呀。

队伍里还有军队的旗，还有部落的旗，还有祭祀的旗，反正很多，一路过去旗风猎猎。

这就是部落文化，先进部落的文化无处不在呀。

猪头打的旗面有皇冠，这是王白设计的。

当王就要王的仪冠，近卫军就是保护王的。那就要在旗帜有所体现。

军队的旗不用多说，那是要刀枪弓箭。

部落的旗。大家都知道了。几个氏族的图腾杂合成的。龙。

骑兵的旗，跃马扬鞭，士兵执刀。

水师也是有旗，那旗自然就是水纹和船。

斥侯的旗也有，面画的居然是条在水里飞的狗，这个图很奇怪。狗没错，在水里。飞那是因为有展开的双翅呀。

旗帜飘飘，还有衣装。

这回西行，各支军队都是带足了衣装的，各种制式军种的军装都带了。

水师自然是白衣，这是水师最纠结的事情。

没办法，这是王白定下的。

水师如今的主要的事。除了cāo船之外。就是打扫各种卫生，船的，个人的，器械的，工具的。

骑兵不多，但也有派出了十人，狼桃为首。派出去不是打仗为主，主要是门面。

衣服不用多说，猎装，简约贴身，剪裁最好。

斥侯的衣服最有代表xìng的是他们的帽子和领巾，野外生存，帽子和领巾会有多种用途呀。

近卫军是皮装，虽然在华氏。皮装不如麻布流行。王白觉得皮装气派。

祭司们传统黑sè长袍，极为传神。

平时大家穿这些都习惯了。可这会代表部落出去，那不一样。穿的都是洗的干干净净的制服，或是把备用的第二套新制服穿的，看去很。。。震撼。

特别是在这个时代。有点穿越感。好象与这个时代格格不入。

一地鸡毛，无人欣赏

走了大半天，目标部落的人就发现了这支极高调的队伍，嚣张的不行呀。

尤其是熊苗这个鸟祭司。把穴小巫那套学的很好，一路居然吹吹打打，修礼乐以服人。

人家早早就回去通报了，说实在的，一大半是被吓的。

不是军队的士气，不是军队的仪容，而是以为遇到了鬼神。

所以等他们走到那个部落村口时，已经是第二天中午了。

天可怜见，出发的时候，气势如虹。

走了半天就有点拖七拉八了。

过了一晚，更是没了神采。

但就这样子，还是继续把对方给吓着了。

人家早早就列开阵式，当然也能算是阵，在那里欢迎了。

就差小朋举朔料花喊欢迎欢迎热烈欢迎

对方判断正确，这支华氏的队伍不是来交战的，人家是有好目的的。

隔着河，队伍停下来了。

河是有桥，所谓的桥就是一根大木头横架在小河。

当然这个河也可被称为大沟，可就是这个大沟，挑战了一下华氏的访问团。

车要推过这个桥，那还是要有点技术的。

但是这个问题是难不倒勤劳勇敢的华氏士兵的。

车推不过，那就卸车，把东西拿下来，扛过去，然后再装车。

进村之后，很自然的被迎到了一片空地之处。

没有明堂呀。这个部落落后呀。

还好天气还行，估计不会下雨。

于是公认在语言方面有一定天份的狼桃被推了出来。

鸡同鸭讲呀。

没关系，还可以通过肢体语言，还可以在地写写画画。

说实话，双方的沟通成功度最多不超过三成。

以至于当最后熊苗代表华氏把大量的礼品，如陶器和肉食送时。

对方非常之为难，但是人家还是路子的回礼了，都是以食物为主。

NND，咸鱼咸肉之类。

这鸟部落真是没啥油水呀。

人丁掠回华氏，也就是多些修路修桥的，看着脸比菜略白些，抢回还要赔不少粮食来喂养调理。

脑子里有了无数的想法。

最后熊苗还是压抑住了yù望，在那里住了一晚之后，开始往回走。

地图画的很全，这次带去的写生的自然要比顺手下的更多些。

而且这回是明目张胆的画，把对方部落里的人都召到了面前，来画。

画下了部落的房子结构，地里种的是啥地啥样，养了什么家的牲口。

费去木板十多块。刻坏刀一把。

个个都觉得亏了。尤其是那些个亲自跑一趟，只是看木板的领导同志们。

于是决定，下回不能这么大方了，该抢的还是要抢，该拿的还是要拿。

统一思想后，个个都很兴奋。

若这样走下去，最有抢掠价值的当属女人呀。。。未完待续。。