捷林夫将军可是一个大男人，既然，盛樱这个女子已经是承认自己输了，那么，捷林夫将军也就来一个借坡下驴了，他是徐徐道：“那盛樱小姐，我就小胜了，希望你要见谅一下了。 无弹出广告文本小说站”

盛樱是呵呵的笑了笑，道：“多谢捷林夫将军手下留情了，我在这里是谢过捷林夫将军了。”

捷林夫将军是淡淡道：“盛樱小姐，你言重了！”

盛樱小姐是淡淡的笑了笑以后，她是一句话都不言语了，也许在场众人没有一个人想到盛樱小姐的心目中正在想一些什么事情，因为，此时的盛樱小姐在心中是在想着一个重大的阴谋出来。

几个小时以前，奉天城池里面一所小寺庙里面。

寺庙－－我国的艺术瑰宝库，它是我国悠久历史文化的象征。

从广义上来说,寺庙不仅仅与佛教一家有关。但在佛教中，寺庙就有许多种称谓：如“寺”，最初并不是指佛教寺庙，从秦代以来通常将官舍称为寺。在汉代把接待从西方来的高僧居住的地方也称为寺，从此之后，“寺”便逐渐成为中国佛教建筑的专称。

“寺”是佛教传到中国后，中国人为尊重佛教，对佛教建筑的新称呼。如白马寺、大召寺等。除此之外，如庵，那是尼姑居住的寺庙。还有石窟，那是开凿在山崖上的石洞，是早期佛教建筑的一种形式。印度早期佛寺多用这种形式。

印度佛教石窟的形式有两种，一种为精舍式僧房，方形小洞，正面开门，三面开凿小龛，供僧人在龛内坐地修行；一种为支提窟，山洞面积较大，洞中靠后中央立一佛塔，塔前供信徒集会拜佛。在蒙古语中称“寺”为“召”。如大召、五当召等。另外，有称之为布达拉宫、普陀宗乘之庙等。

这间寺庙只不过是奉天城池里面一所小的不能再小，平平常常的一间小寺庙了，不过，在这个世界上面，每一样的东西都有它存在的价值在里面，同样，这间寺庙也同样有他存在的价值在里面，那就是会客用的。

而会客的其中一个主人就是盛樱小姐，她在这里是要见一群人，而这群人为首的就是苏联人，这个苏联人可不是苏联红军捷林夫，而是苏联白军的中人。

要知道，苏联白军之所以能和苏联红军能够打上三年，其中很重要的一个条件就是和外国人勾结在了一起，而这个外国人其中一个国家就是日本人。

虽然，现在苏联内战已经是结束了，可是，苏联白军也不是一点都没有存在的样子，而是，百足之虫死而不僵，百足之虫断而不蹶的样子，这个是要确定一下的，也就是说，苏联白军还是残存少量的军队在这个世界上面，而他们活跃的空间就是苏联、蒙古、中国这三个国家了。

先说苏联，苏联白军不管是俄罗斯人，还是苏联人，可是，他们都是还是有一脉的血缘在里面，所以，他们在苏联活动还是正常的，再说了，苏联的版图可是全世界最大的国家，幅员辽阔，而现在虽然已经有了两次的工业革命，此时的战争叫做现代化战争，杀伤力都是相当惊人的，可是，目前的高科技还是不至于让在这个世界上面的每一个人都是无所遁形的。

苏维埃社会主义共和国联盟，简称苏联，于1922年12月30日成立，曾是世界上土地面积最大的国家(22,402,200平方公里)，占有东欧的大部分，以及几乎整个中亚和北亚；陆地与挪威、芬兰、波兰、捷克斯洛伐克、匈牙利、罗马尼亚、土耳其、伊朗、阿富汗、中国、蒙古及朝鲜接壤；而与瑞典、日本、美国及加拿大隔海相望。

在苏联还没有成立以前，代表苏联的国家是俄罗斯敌国，通常简称为俄国或沙俄。14世纪中期，是从蒙古帝国之金帐汗国独立出来的诸罗斯公国之一的莫斯科公国。1546年，莫斯科公国大公伊凡四世加冕称沙皇，沙俄诞生。1613年7月11日，沙皇米哈伊尔·费奥多罗维奇·罗曼诺夫在莫斯科圣母大教堂举行加冕，开创罗曼诺夫王朝。1721年，彼得大帝与瑞典进行北方战争胜利，俄罗斯参政院授予“俄罗斯帝国皇帝”的头衔，俄国成为正式意义上帝国。后领土不断扩张成为全球帝国，长期充当“欧洲宪兵”的角色。1917年二月革命后，俄罗斯帝国皇帝尼古拉二世被迫签署退位声明，俄罗斯帝国灭亡，共记304年。

而俄罗斯帝国也是苏联的一部分而已，苏联的版图是远远超过俄罗斯帝国。

蒙古是亚洲东北部一个高原地区的泛称，位于亚洲中部的内陆国，南、东、西与中国接壤，北与俄罗斯相邻。属典型的大陆性气候。蒙古国原称外蒙古或喀尔喀蒙古,原为中国的一部分。广义上的蒙古包括中国的内蒙古和新疆的一部分、蒙古国，以及俄罗斯联邦的部分区域，如图瓦共和国、布里亚特共和国、赤塔州等。这些地区在大清朝及中华民国初年时都是中国的一部分。很多人将蒙古等同于蒙古国是不正确的，蒙古包括内蒙古和外蒙古，蒙古国专指外蒙古。

外蒙古的独立与沙俄及苏联政府紧密相关。事实上，俄国扩张主义者早就对蒙古怀有野心。他们曾扬言：一旦清王朝崩溃，便可以把蒙古从中国肢解出来。而武昌起义一声枪响，使俄国扩张主义者们感到有了可乘之机，就唆使外蒙古的乌里雅苏台行政区的封建主组织临时政府，并于1911年底宣告独立。1912年，沙俄军队攻占胪滨府。2月15日，沙俄支持外蒙古的第八世哲布尊丹巴活佛在当时的都府库伦成立“大蒙古国”。哲布尊丹巴活佛自封为“大蒙古皇帝”，并建国号为“共戴”。一个月之后，即3月24日，便正式向外宣告：外**立。

当俄罗斯帝国是解体以后，苏联帝国是取而代之了，可是，苏联帝国是并没有放弃对蒙古的控制，所以，又接下来出现了以下的这一幕。

外蒙古地位确定的问题一直延续到1924年5月31日。这一天，苏联政府与北洋政府的代表签订了《中俄解决悬案大纲协定》。苏联政府承认外蒙是中国的领土；代表中华民国的北洋政府承认外蒙古“自治”及其君主立宪制政府，并声明经双方协议妥善办法后，苏军即由外蒙古撤出。

但是张作霖拒绝承认这一协定。后来在苏方被迫做出妥协，并在奉系的外交帮办杨卓的蒙骗下，才得到了张作霖的同意。

可是几个月后，即1924年11月，苏联政府就背信弃义，提议废除外蒙古的君主立宪制政府，转而成立了完全独立的“蒙古人民共和国”。

苏联政府失信于人的做法，不但加剧了苏中两国之间的紧张关系，而且强化了张作霖反苏仇苏的决心。可谓中东铁路旧仇未去，外蒙古“独立”之新恨又来。

苏联与张作霖之间的敌视，有如雪上加霜。

而苏联白军虽然不是苏联红军，但是，他们好歹也是俄罗斯人或者说是苏联人，他们在蒙古的虽然已经没有什么影响力在里面，但是，苏联白军还是能在蒙古是苟延残喘的，这点，也是可以确定的事情，再加上，苏联白军还有日本人的支持，这样，苏联白军更能在蒙古嚣张了。

最后说说中国，在中国，只要是一个外国人或者是一个洋人就能在中国嚣张了，更不要苏联白军更是一个军队了，那么，苏联白军就更能在中国嚣张了，而其中又以东三省的最为严重了。

言归正传，咱们继续说说盛樱和苏联白军见面的事情，日本人可是以情报是最为擅长的，因为，日本人是要实行一个计划，那就是大陆政策。

大陆也称大陆经略政策，是日本自明治维新后，“不甘处岛国之境”，立足于用战争手段侵略和吞并中国、朝鲜等周边大陆国家的对外扩张政策，是日本近代军国主义的主要特征和表现。

日本大陆政策于19世纪80年代趋于成熟，并在1894—1895年的甲午战争中得以实施。因此中日甲午战争本质上不是一个孤立的事件，而是日本近代走上军国主义道路的必然产物。

所谓“大陆政策”,是指做为岛国的日本向中国和朝鲜等大陆国家进行武力扩张,梦想称霸亚洲,征服全世界的侵略总方针。作为一种侵略政策的形成,必有其历史的必然性。日本“大陆政策”形成的历史条件,则源于明治维新前后已奠定的经济、政治、军事,尤其是思想基础。

日本“大陆政策”的缘起,并非从日本近代开始的。

早在丰臣秀吉(1536－1598)初步统一日本后,就曾于1592、1597年两度发动侵略朝鲜的战争。至德川幕府末期则出现了“海外雄飞论”。所谓“海外雄飞论”是当时日本儒学家、国学家和洋学家从不同角度集中论述的对外扩张主义思想,矛头指向朝鲜和中国。

因此,它并非某一思想家所提,而是多家主张的概括。其主要代表人物为本多利明、佐藤信渊和吉田松阴等。他们的主张虽具有不切当时日本实际的幻想性,但却奠定了“大陆政策”的思想基础。