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《风流才子亡国之君李煜》第七章 身世之谜
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( 请牢记 ) ( 请牢记 )南唐开国皇帝李昪和杨行密、朱元璋一样也是个孤儿。 关于他的身世,历史上争议最大。孩子没娘,说来话长。

第一籍贯不确定。徐铉《江南录》、郑文宝《江表志》、尤衮《江南野史》、文莹《玉壶清话》、马令《南唐书》、陆游《南唐书》、欧阳修《新五代史》等书中记载他是徐州人,《旧五代史》、《册府元龟》认为他是海州(今江苏连云港)人,而《吴越备史》却说他是浙江安吉人,众说纷纭,难以定论。

第二姓氏有疑问。还是那本《吴越备史》说他原姓潘,父亲是湖州安吉县一个小官。他自称姓李,是唐宪宗李纯五世孙,纯生恪,恪生超,超生志,志生荣,荣就是他亲爹。既然选择写历史小说,就应当对得起读者,能分析明白的事情尽量去分析,还原事情的真相。对于前人的说法,要有自己**的认识,不能人云亦云。

我认为他姓李是不可信的,原因有四。其一他被徐温收为养子的时候,怎么不说自己是大唐皇帝后代?对于如此重要的新闻,当时的文人肯定会记录在各自的著作中,而我们今天没有看到这样的书籍。他却偏偏在称帝之后说出自己原来的身份,那就太假了。其二《新唐书》明确记载唐宪宗第十子建王李恪没有子嗣,也就是没有孩子。可能有人会说万一过继一个儿子呢,我可以回答。一般百姓家都有族谱,皇家也有,称为玉牒,规格比民间要高得多。《新唐书》是北宋官方所修,肯定参考了大量唐代史料,玉牒应该也在其中,最终认定他没有后代,是可信的。其三俗话说背靠大树好乘凉。李昪认唐朝皇帝为祖先,不过是给自己找个靠山,说明自己根正苗红罢了。其四他自称姓李,有很强的政治目的,要不然也不会把国号由“齐”改为“唐”。

第三收养问题不清晰。陆游《南唐书》载:杨行密征战濠州时,将他收养,老杨的儿子容不下他,送给了丞相徐温。《吴越备史》说是吴国将军李神福侵扰湖州时,俘虏了李昪父子,当作家奴。徐温见到他非常喜欢,经李神福同意,收为养子。《江表志》说李昪有个姐姐出家当了尼姑,经常带着他出入徐温家里,后被老徐看重并收养。这三种说法的共同点就是徐温是最后收养人。不可否认他是借着老徐的权势,进入官场,随后又打败了老徐的儿子,掌握了吴国的大权,最终实现称帝的愿望。

江南佳丽地,自古帝王州,说的就是金陵(南京)。孙权的吴国、东晋、宋、齐、梁、陈皆定都于此,因此被称为六朝古都。南唐是第七个定都金陵的王朝,他是否会像六朝一样短命呢?

李昪称帝后,并不住在陈朝的皇宫里,而是把金陵府衙进行扩建,设为皇宫。他在位期间注重节俭,经常穿草鞋,粗布衣。重视教育,设立国子监,开科举。招纳人才、关心百姓、不发动战争,发展农业。这些措施使南唐一跃成为“十国”中的强国。而晚年的他信任术士,滥服丹药,身染重病。一代明君过早走到了生命的尽头,南唐将何去何从……

初写历史小说,难免有误,恳请指正。希望诸位以举手之劳,帮忙推荐一下。


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