（ 请牢记 ) （ 请牢记 ) “想要修炼六大源诀，必须先从《木源诀》、《火源诀》、《土源诀》、《金源诀》和《水源诀》当中挑选一门，这五诀同样强大，也不要求最先修炼哪一诀，不论哪诀皆可入门。无弹出广告小说 我应该先学哪种呢？”

杨冲匆匆喝完稀粥，一边洗碗一边想着。

《木源诀》最适合藏在大森林里修炼，但森林中的蛇虫鼠蚁太多了，有些带妖性的长蛇，就连雄黄都不怕，如果炼着炼着突然就有条蛇钻进裤档里，再一口咬住小**，那可不是闹着玩的事。

《火源诀》最适合在火山口旁修炼，但火山离村子稍微有点远了，赶路很浪费时间，而且天气也太热，恐怕没等到修炼成功就先被烤成人干了。

《土源诀》最适合埋在地里或藏到沼泽泥潭中修炼，如果有了修炼基础能藏到岩浆当中就更好，但如果尚未入门就先将自己活埋，怎么看都觉得不像正常人应该做的事。而且埋进土里需要找人帮助，难以单独修炼，想藏到沼泽泥潭里面更是跟找死差不多。

《金源诀》最适合在堆聚有大量杀过人的兵器堆旁边修炼，或藏到矿脉当中，但这些地方可不好找。

而《水源诀》最适合在水中修炼，必须是自然界中流动不息的活水淡水，或藏进海底。

“这天气挺热的，泡在水里修炼，似乎也不错，那就先试试修炼《水源诀》吧，如果能入门就最好不过，如果不行，再换其它源诀试试，总有一诀适合我。

“嗯，记得经书上说，《水源诀》内包含有五种大道法则，须从参悟运用大道法则开始修炼。最开始是‘聚’之法则，然后到‘散’，再到‘序’、‘噬’、‘衍’。

“‘聚’之法则，据称能凝聚天地间的一切能量与物质。‘散’之法则，就能驱散天地间一切能量与物质。‘序’之法则可以彻底改变天地间任何物质与能量的结构，什么点石成金这类，轻而易举。‘噬’之法则，则可以吞噬天地间的一切能量与物质……

“只是，这五种大道法则太过强大，不是最低级的小修士可以完全掌握的，所以就拆分成若干部份，分别融入六大源诀当中，唯有将六大源诀修炼成功，融会贯通，才能完全掌握这五**则。

“如果只是修炼《水源诀》，就只能凝聚驱散天地间的纯净水系物质与水系元力而已。不过，威力也不容小窥。若是《水源诀》的‘聚’之法则碎片修炼有成，那不管是凡水、灵水、天河水、黄泉水、轮回水、三光神光、九天圣水，还是其它各种各样稀奇古怪又无比强大的异水，只要离身边不太远，都能凝聚过来，也能轻易驱散，哪怕是某些让仙人都头痛无比的异水，也同样是说‘聚’就聚，说‘散’就散，绝不含糊。

“其它五大源诀也是如此，比如《火源诀》，也包含有‘聚’‘散’‘序’‘噬’‘衍’这五种大道法则碎片。能将《火源诀》的‘聚’之法则和‘散’之法则修炼成功，那不管是凡火、地火、灵火、真火、天火、业火，还是各种各样稀奇古怪又无比强大的火焰，哪怕是仙人都要头痛无比的火焰，也同样能轻易凝聚过来，并轻易驱散开，非常之强大。

“所以，六大源诀，基本上没有高下之分。唯一不同的是，《阴阳源诀》必须在后面修炼。

“我现在选择了《水源诀》，这《水源诀》想要修炼成功，也容易。据说只需要百天时间，哪怕是资质平凡且没有任何基础的凡人也能够将‘聚’之法则修炼小有所成，真正入门。到时再修炼其它四小诀也就不难了。

“只是，凡人想修炼这大道法则，必须要达成一个相当苛刻的条件——需要有一名仙人给修炼者体内注入一缕仙元，引入丹田之中，才能开始依法修行。

“这让我往哪找仙人啊？就算找到，那仙人也未必愿意帮我。”

杨冲早就洗完了碗，一边整理了西厢房，一边皱着眉头，苦思良久。

《寰溯仙诀》之强大，堪称逆天。若是空有无上宝书在手而无法真正修炼，杨冲如何肯甘心？

“罢了，不管有没有仙元，我就按照那功法去练，练一次不成就练十次，十次不成就练百次，百次不成就练千次，千次不成……那我修炼一万次还不行吗？我就不信没有仙元就无法修行。

“《寰溯仙诀》上说，有了仙元就只需百日便可入门，那我没有仙元，如果肯练上几年时间，那也总该能入门了吧？”

很快，收拾完房间，杨冲也没心思抄写什么经书，便抓了顶草帽戴在头上，出了门，一路往村外走去。

没多时，就来到村子附近的小河旁。

溯着小河往上走，穿过树林，便来到一处断崖绝壁。

崖高十余丈，离地七八丈之处有个大洞，洞口中有源源不断的清水流出，自高空落入崖底的深潭，形成一道不大的瀑布，哗啦啦地响着，散发着浓重的水汽。

几缕阳光自崖侧穿过，照射到水汽上，如果站的角度不错，还可以看到美丽的彩色虹光。

河水便从潭中溢出，穿过树林，往下游流去。

这水源旁的青石上，有一些散落的木棒，有一些破烂衣服上撕下来落在泥地上的布条，不远处的灌木丛下，还有不知何人遗落下的小衣。

早上来此洗衣的大娘大婶和大姑娘小姑娘们都离开了，四周除了水声与微微风吹树叶之声，便是一片寂静。

杨冲走到青石旁，三两下脱去衣裤，在水边试了试水，洗了下身子，慢慢淌入河中，游到那潭边，稍稍远离瀑布，再深吸一口气，一头扎入水潭中。

他全身泡在水里，憋着气。双臂缓缓划动，脚踩着水，慢慢靠向潭边下方一块凸起的石头，身子倚住潭下的石壁，然后就缓缓静下心来，慢慢地，放开心神，去感应那水中虚无飘缈的水元力。

“我没有仙元相助筑基，就想办法感应到水元力，并将水元力凝聚到体内，然后才可以开始修行。所以，能否感应得到水元力，能否凝聚水元力，就是入门的关键。”

杨冲心念动了动，然后就静下心来，排除杂念，感应着水流的变化。

时间流逝……十息二十息过去……

杨冲脚下猛然一蹭，窜出水面，大口大口地呼吸着。待稍稍回过气，再猛然吸了一口气，身形沉入水中，再次排除杂念，静心感应。

良久……没能感应到水元力，再度游出水面，呼吸换气，又再沉入水中。

如此，一连沉落下去十几次，又浮起来十几次，杨冲弄得自己相当之疲惫，在水面上不断喘着气，一时竟定不下来。

“奇怪，怎么可能完全感应不到呢？”

杨冲纳闷，回忆着经书的内容：“不对啊，经曰：‘天地万物，皆因‘静’聚敛，以‘动’生发……故，吾形‘静’而诸形‘动’，则诸形依附于吾形。吾气‘静’而诸气‘动’，则诸气依附于吾气……依附于吾者，因吾而聚，受吾所集，为吾所用。’

“我先活动体内气血，元气生发，再宁心‘静’气。体内气血平和，外界水流运转，藏于水流之中的水元力也是‘动’的。这时侯，就应该‘诸气依附于吾气’才对，就应该有外界的水元力渗入我体内，凝入我体内气血之中。

“但为何，我却偏偏完全感应不到呢？难不成……人体内‘气血’之气与外界的天地元气不同？

“但是，爷爷说过，《医易杂记》也提到过，活人呼吸吐纳，纳清吐浊，自有天地元气出入流转，是谓天人合一……这体内的‘气血’，就该与外界的什么‘元气’相通才对。这样，我的修炼方法就该没错。”