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《放逐流离》第二章 禁地护法
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素袍白面书生名叫水幽,从他方才匪夷所思的出场方式来看,他要么是和灵阶异宝建立了灵魂联系,要么是已经跻身玄尊之列,甚至二者兼有,才能施展出空间穿梭这等玄技。 无弹出广告文本小说站

所谓灵阶异宝,乃是天地孕育的绝世宝物,不仅有其自主的意识和思想,更是已生魂魄,可随意幻化形体。现世时伴七彩祥云,霞光万丈,是谓无极之灵,祥蒙天地。

如果说白面书生水幽是和灵宝建立了灵魂联系才得以施展空间穿梭的玄技,那他必然是直接或者间接的拥有一枚灵宝。

如若这般,不得不将他还能活着称之为奇迹,或者说他没有被大陆上各大世家门阀,修道门第追杀称之为奇迹。

所以,他是一名玄尊?何为玄尊?

玄尊者,武可瞬间转移,幻可缩地成寸,二者皆为空间穿梭,故而,空间穿梭也被视为玄尊的标志,称之为玄技。

位列玄尊者,在大陆上虽称不上屈数可数,但也绝对是一方强者了。

不管白面书生水幽是通过何种方式施展玄技的,他都可以算得上超凡脱俗了。

那么,这样一个人,为何会现身于此?他是何身份?

从一段现今流传于太虚大陆的神话故事讲起吧,之所以称这段故事为神话,当然是它绝对足够荒诞离奇,堪比盘古开天辟地,堪比女娲采石补天,堪比祝融战共工,堪比黄帝战蚩尤:

太虚未分之际,又称为尘封期,当其时,天地倒置,江河湖海不成其形,无以数计的水柱接天连地;陆地支离破碎的漂浮在空中,地心熔浆如江流般穿梭其间。

除了杂乱无章的天地法则,这片大陆几乎没有任何生命迹象……

然而,一次万年难得一遇的八星环绕(此种天地异象后世称之为“八相无极”)聚焦了星辰之力,并将星辰之力导向了这片荒凉的大陆,这为大陆新的篇章拉开了帷幕。

之所以这么说,不得不提当时笼罩整个大陆的厚重雷云,所谓雷云不打雷不下雨,而是每隔三日便会向大陆释放一次雪尘,同普通雪花一模一样的素洁和高雅,却是被包裹在银蛇乱舞的净世雷炎之中。

净化灵智的雪尘,灭绝一切的净世雷炎,再上上雪尘的特性——受灵智吸引,组成了这个时期最强大的杀手,没有任何拥有灵智的个体能够躲过,而这也是这个时期之所以名为尘封的由来。

聚焦后的星辰之力穿透雷云来到大陆,却没有受到丝毫净世雷炎的影响,并且不偏不倚的打在源质之基上,帮助源质成为了大陆第一个拥有灵智并且懂得汲取能量的个体。

这并非过于机缘巧合,源质本是天地间孕育了无数个年头的灵物,它们懂得分析能量属性并依靠自己所需的能量成长,如若这般,它们本该拥有自主灵智也是理所当然。

但是几乎在灵智诞生的第一瞬间,它们就受到了雪尘和净世雷炎的洗礼,成为千万飘零于天地间的能量残渣之一。

虽然只剩能量残渣,但它仍然继承成着对能量的辨识和汲取,所以与聚焦后的星辰之力相遇的第一瞬间,源质便将其中蕴含的星辰之力吸收殆尽。

没有了净世雷炎的威胁,那么雪尘对灵智的净化就可以防范了。所以,与其说巧合,不如说当时任何一个能量残渣都可能成为源质。

源质在拥有自主灵智后并没有表现出它本该具有的灵性和智慧,面对一个乱无章法的世界,他不知何去何从。

所以,他选择了蛰伏和思考,蛰伏是为了等待下一次八相无极,思考是为了智慧的成长,而这漫长的蛰伏使得他萌生了创世情怀。

在一次又一次八相无极过后,源质已经强大到足够引星辰之力破开雷云,以及用绝对的力量修改天地法则。

这是一个漫长的无以复加的过程,一次次的失败更是无法避免的。

失败的根结在于雷云对大陆的笼罩,源质不惜风险,将自己的本体分割出一部分,凝练了“以太虚灵”作为新的天地法则的基石,以及用它作为封印雷云的基石。

封印雷云的地方,虽然鲜有人知,但大陆上古老的种族将此地称之为“天罚之地”。

雷云被封意味着那些受天地恩泽和孕育的万载灵物在拥有自主灵智后再不用担心雪尘和净世雷炎的存在。

大陆上那些历史源远流长的古老氏族,最早都能追溯至此,他们将源质的故事世代相传,并称源质为“天尊”。

为了使大陆更适合生命的存在,天尊找来五屡能量残渣,帮助它们吸取他们各自的本源能量,也是大陆的原始能量金,木,水,火,土。

在他们修成正果之时和他们达成协议共写天地法则。

于是一切都有了秩序,平原山川,江河湖海,花草丛林,以及充满未知的金和火。

为了稳固元素秩序,它们效仿天尊凝练了各自属性的法则基石,因此,他们被称之为五行尊者。

除此以外,大陆则是被分为“太昊大陆”和“少虚大陆”两个板块,隔惩戒之海遥而对之,而惩戒之海的中心便是天罚之地的所在。

世事总是不尽人意,天尊也不能免俗。就在他完成了对天地法则的修改和对雷云的封印,最为虚弱的时候。后世口中的“魔君”的出现了,之所以这么命名是因为他甫一现身便和天尊战的天翻地覆。

这着实莫名其妙,匪夷所思,但并非空穴来风,事出必有因。

当初天尊汲取星辰之力的时候,魔君也在做着同样的事情,只是运气没有天尊好,汲取的更多是天尊无法汲取的糟粕。

一步差,步步差,魔君往后都只有吃剩饭的命。

以魔君并不次于天尊的灵智,本不该出现生死相对的局面,但怎奈那由来已久的怨气使得其成为一股庞大的负面情绪主宰了魔君的灵智。

直到雷云被封,魔君的这股负面情绪也终于爆发了。

魔君本不可能敌过天尊,但是千回百转,创立天地法则和封印雷云使得天尊过于虚弱。

而天尊在无法一举消灭魔君的情况下,只能坐看魔君的日益强大。

这并不影响天尊思考并找到解决问题的途径,办法恰恰源于被封印的雷云:

神魔大战的愈演愈烈终于在天罚之地落下了尾声,雷云对魔君负面情绪的压抑使得魔君一时恢复了清醒。

清醒的魔君深知这股负面情绪(后世称之为天魔)之强大甚至已经具有灵智。所以他很快便和本是宿敌的天尊达成共识一同对付天魔,不仅仅出于对天尊不惜一切创世的愧疚,更因为他不想做天魔的肉身傀儡,即使,摆脱天魔会使得他虚弱不堪。

但是事情的发展已经超出天尊控制,尤其是知晓天魔之凌厉更在魔君之上时。

对于经历长期战斗而虚弱不堪的二人而言,对付天魔唯有将之封印一途了,但这样做也意味着他们将因为能量透支而消亡。

在天尊思而不定的时候,魔君却出乎预料的答应了此事。

既然如此,天尊也没什么好说的了,到底不会再有这样的机会了……

二人的舍生取义使得后世将位于天罚之地的封印称之为“神之决绝”。

单论封印以禁锢为主的意义而言,神之决绝早已超出了封印的界限。

因为,在禁锢天魔的同时,天尊在神之决绝中添加了生死法则,并将它与之前的天地法则一同印在以太虚灵之上。

这个法则不仅是为封印天魔,更为约束众生。

天尊在最后意识到万物若不受生死之约,那么魔君天魔之辈将层出不穷,天地秩序再次紊乱只是时间问题,所以他选择了以身作则,并用自己最后的力量写下了生死法则,这也是天尊和魔君会因封印天魔而亡的真正原因。

然而,天尊百密一疏,以为生死法则能在他仙去之后约束天魔的存在,却并未注意到一个可怕的事实,天魔无论多么强大,他始终只是魔尊精神上的衍生物,他,只是一个精神体。生不依托天地,死业已超脱法则。

更可怕的是,天魔实现自我强大的过程需要的仅仅是怨念的感染。

症结也正在这里,神之决绝虽然无懈可击,却并不能完全遏制负面情绪渗透入天罚之地的怨念。

怨念的主要来源万物的死亡和凋零,那时候的生命多是历千古之时而就一己之身,过程千回百转,苦不堪言。但这些昙花一现的生命总是还未来得及感受生之美好,便因生死法则的审判而做轻烟散,其怨念之深可想而知。

从某种角度上看,天尊的生死法则反而帮助,甚至是加剧了天魔的成长:当天魔修为超越天尊分身“以太虚灵”之时,脱困而出不过举手抬足。

和天尊秉承一志的五行尊者发现了这一问题。为了彻底控制局势,经过对生死法则的多番推演,他们决定将木属性基石须弥灵杉植入天罚之地辅助以太虚灵,布下“生死反转”的格局。

凭借须弥灵杉带来的庞大生机,平衡渗透入封印的死亡气息。通过赋予他们新的生命来感召他们的怨念。虽然这新生仅仅只是一草一木,一花一果那么平凡。但是在这里,它们超脱生死,不受四时五行之约。故而天罚之地内一派欣欣向荣,巨石古树参天而立,奇花异草层出不穷,亘古不变。

虽有百密,却有一疏,这一布置耗尽五尊心力,却实则不堪一击:一旦有得以进入天罚之地的生命体在此消亡,五行尊者所作的一切都将功亏一篑,无论这一生命有多么卑微。

所以,即使神之决绝已经完全可以阻绝任何生命体进入天罚之地,五行尊者仍然决定再在封印上布置一道五行结界,以避免不在计算中的事情发生。

就在这一切都云开见物的时候,最让五行尊者始料不及的事也发生了,他们并不能像天魔和雷云一样超越以太虚灵的存在,逃避生死法则的审判。

他们受天尊恩泽得以名垂千古,所以对于生死法则的审判,他们无怨无悔。

最后的最后,为了永葆大陆的安宁祥和,他们决定各自留下一道精神印记,在各自的后裔中世代传承。

凭借精神印记,他们的后裔得以进入天罚之地守护封印以及加固结界。能得到这种资格的人,无一例外都是他们各自族中的佼佼者。

而水幽,便是如今受氏族使命接过水尊印记守护天罚之地结界的五行后裔之一。

如此看来,这正不知生死的小天和伴他左右的小呆正是处在这天罚之地内了。

但是,他们怎么能进到这层层封印,层层结界的太古禁地之中?小天和小呆也和水幽相同身份?是这守护禁地的护法?


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