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《洪荒记事者》第五十八章 洪荒走势
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胡徒回到妖族,基本不再插手任何洪荒之中的事情,专心研究起了周天星辰大阵。这大阵在胡徒的眼中已经不再神秘,某些地方看起来还有些粗鄙。

胡徒已经走到了星辰大阵的其中一个核心太阳星旁。此太阳星与后世的太阳有很多相似之处,表面不是的冲出一些太阳风。太阳风中携带有少量的太阳金精,会随太阳风落入洪荒之中。明显不同的是,此太阳星没有后世太阳的巨大吸引力。站在太阳星的附近,胡徒深有感触,这就是太阳?他摇摇头笑了笑,传音给了驻扎在此地的妖将,表明来意,然后静静的等待着太阳星阵眼的开启。

太阳星是帝俊、太一诞生之所,也是天道火、阳类法则的聚合体。胡徒在道果完善之时,就曾来到过太阳星的核心,也被这个火、阳类法则之海纠正过他的领悟。而这个核心就是帝俊和太一也无法到达。

不知道自己是不是受到了天道眷顾,胡徒也不敢依仗这种不靠谱的事情来为所欲为。所以,此次有意识的前来,也有印证一番的想法。

三百六十五颗星辰均由独立的军团坐镇。每个军团的军团长都为妖将。在太阳星坐镇的就是妖将曜日貅。看到是胡徒到来,得到帝俊招呼过的曜日貅放开阵口,让胡徒可以进入太阳星。

太阳星内有一座太阳神殿。此殿是帝俊为妖族之首后建立的。其内采用的为纯粹的太阳金晶,只为纪念而已,没有什么特别的地方,平时就是太阳星众妖的驻扎之地。

太阳星自诞生帝俊和太一后,基本没有了什么灵宝之类的好东西了,这也是胡徒可以进去一观的原因所在。

就在胡徒进入到太阳神殿之时,他的神念频率竟然捕捉到了一道神秘的波动。也只是他,拥有元神频率作弊器,才能如此敏感的捕捉到这道与法则略有不同的一截波动。

胡徒并没有解析这条波动的含义,而是将其收起,然后参观完后,知道无法瞒过跟随其后的曜日貅,进入太阳星核心,他就退了出来。

到达住所之后,胡徒拿出了这道波动,开始用元神模拟其频率,忽得一条惊人的信息:

“……吾为混沌大神陆压道人,凡解救吾者,可获吾之传承,修至大自在。吾就在此星星核之中,只盼有缘人……”

陆压?作为混沌巨猿的传承者,他可是知道陆压为何物的。如此一回忆,胡徒才发现,获得混沌传承的生灵,在这个洪荒世界还真有不少。显然,帝俊和太一的三足金乌形象和陆压太像了,必为陆压之传承。

那为何帝俊和太一没有救出陆压呢?是不知道还是装糊涂?胡徒可拿不准。

不过,陆压的信息给了胡徒一个新的想法。是不是有很多混沌生灵躲过了盘古开天大劫呢?虽然可能各个重伤或者干脆被困于某种险地,但却顽强的生存了下来。鸿钧生存了下来,还站在了这个世界的顶峰,并且,还想吞噬盘古世界的天道。胡徒代混沌巨猿生存了下来。#本章节随风手打 SHOUDA8.com#帝俊和太一代陆压生存了下来。那么其他的呢?

将这些遗老遗少放出来呢还是置之不理呢?胡徒还需要思考思考,于是,就放下这个发现,等待着帝俊和太一的回归。

百年时间,可以想象一下吗?也许对于修道者而言,百年时间很短。但对于普通洪荒生灵而言,百年可不是一瞬。

巫族梳理洪荒地气,调节洪荒气候,已经初见成效。在洪荒大地,巫族声望大振。有很多原先荒芜的洪荒大地焕发出了惊人的生机。洪荒被巫族的四季轮换,清扫出了很多绝域,这些绝域清理干净后,洪荒生灵竟然发现,内部灵气沛然,景色如画,灵草灵根遍布,有些竟是少有的洪荒福地。

此一番作为,当然收获大量的功德。洪荒生灵逐渐对功德的来源不再陌生。大家渐渐意识到,只要你做了对洪荒有益的事情,那么就会有功德的降临,有了功德的帮助,修炼起来就事半功倍。

现在在洪荒之中行走,看到很多头顶功德圈的生灵,请不要惊讶。有了利益的引导,所有生灵都巴不得做好事,做建设。所以,洪荒上下一片建设热潮。一会天空的一侧降下了玄黄色功德光芒,一会另一侧天空也不甘示弱般,降下同样的光芒。

去破坏?建设时、创造时有功德,如果破坏是不是会有惩罚?这个大家不知道,但对追求天道、追求长生为目的的洪荒生灵而言,这种风险可冒不得。所以,随着洪荒各种族的深入的交流,巫族的擂台制逐渐兴起。

在这些擂台的建立,是各地方主要势力综合管理的特殊地方。这些擂台存在与被重重禁制割裂的空间里,不缺乏灵气,不缺乏法则,只是要将战斗双方四溢的能量疏导并利用起来。这些阵法是平民阵法,并不深奥复杂,由大量的小型阵法组合而成。擂台下方就是阵基所在,覆盖阵基的是洪荒顽石。这种石头有一个奇怪的特性,那就是可以免疫各种法术攻击。石中有密密麻麻、曲折轮回的小孔及孔隙,可以将各种法术攻击过滤,使其变得不再具有攻击力,从另一面释放出来。质柔而坚硬,却不含灵气。只可用物理切割的方式才可将其分解。除此之外又毫无用处。是故,被命名为洪荒顽石。这种石头自从被诞生以来,就没多少生灵注意它,却被一个无名的散修发现做了防御阵基。之后,随着各种比武平台的建立,竟然由原来的不名一文,变得炙手可热起来。

由这种顽石铺成的擂台,对于洪荒诸修而言就是最经济耐用的好平台。双方战斗的余波通过这种顽石的吸收转化,会将温和纯净的能量传输给其下的阵基,然后阵基会将这种能量通过四面立有的八颗巨型竖干散发出去,形成了一个禁制能量网。不使用时不开启,初始开启只需要十块玉髓,之后,全靠场中战斗的双方散发的能量来支撑。

当然还有一些巨型的擂台,消耗的玉髓呈正比。单位消耗基本一致。这就是由大量平民阵法组合而成的成果的好处。朴实、经济、耐用。

正是由于材料来源广泛、阵法布置简单,因此,这种擂台得以遍布洪荒。想战斗就到擂台上去。想解决纠纷,到擂台上去。胜者有理,败者无罪,生死天定。不愿意掏玉髓的,可以,到公共擂台区。不想闹得四邻皆知,就掏玉髓到私人角斗擂台区。

这些擂台承受力最高只到真仙。真仙及真仙以上就没有办法了。这也是这种擂台的唯一局限性。

在洪荒之中,巫族虽然好战,动辄就动手。之外,却是一个勤劳、朴实、善良、诚信的族群。

如各地设立的巫族食馆、各地奔走的巫族建筑队、各地坐镇的四季官、各地开设的医药馆等等,均有力的将巫族优秀的一面传递了出去。加上巫族十二祖巫强大的实力做后盾,巫族竟然渐渐的取得了洪荒大陆的控制权。

而妖族这些年也没有停滞不前。虽然其内种群林立,性格差异悬殊,但随着整个洪荒大地文明的发展,也逐渐的收敛了很多。原先动不动就抢生灵洞府、福地的行为也渐渐少了很多。但显然,在洪荒大地之上,名声是明显不如巫族的。不过这些年,妖族又是妖文,又是辨物馆,又是印刷经书等等,着实在修道者之中建立了牢不可破的领航者角色。

在洪荒之中,什么生灵最多?还是普通生灵最多。什么是普通生灵?开智后不得正宗修炼之法,化道身都不完全的不入流的妖及其家族后代。被大能直接点化成道身却损了根基无法往高修炼且因点化者被杀死而流落洪荒并开枝散叶的不入流的道士。普通的巫民。洞府界被抢后流落洪荒的散修。一些出生就有灵智,然不懂修炼,生命不过百年的少数族群,如众所周知的猴族;还有一些走兽族,如可能是龙族传承后裔的地龙族;巨人族;树人族;小人族;半人族;石人族等等共三千多种族。

此处所讲之人,乃道体之意。非后世之“人族”的“人”。所谓道体者,就是合盘古之体者。盘古两足、两手、一头,此世界是盘古所开,所以,类盘古,就是类道,故称之为道体。

洪荒生灵众多,品类也极多。因先天之故,很多族群生而有智。但成亦先天,败亦先天。这些族群或生育能力有限或能力低弱或与世隔绝等等,只能成为少数族群。后来因洪荒大战频起,一些族群被灭,一些族群开始迁徙至最西方、最南方、最北方等等远离洪荒中心的地方,才得以生存下去。但在人族唱主角的未来,他们仍免不了成为传说中的一部分,从此覆灭消失。

普通生灵离不开洪荒大地,所以,对于生活的依赖是最大的,也是整个洪荒构成中最基层的力量,也因此,被成为爬地者。而众多修道士和妖,则因可腾云驾雾,成为洪荒之中最中间的力量,也因此,被称为纵天者。各个大能就不用说了,是洪荒的统治力量,也因此,被称为尊者。

目前的洪荒其实已经逐渐分流。爬地者,崇敬巫族。因为巫族改天换地,让洪荒大地生机勃勃,使他们的生存空间不断的扩大着。所以,巫族已经成为了实质性的地之统治者。

妖族创文字、辨灵宝、传经书,使得更多的纵天者为之敬畏。所以,妖族已经逐渐成为了实质性的天之统治者。

此天非彼天,此地非彼地。后世的很多人不明原因,以为天庭可管天,那是笑谈。所谓妖族管天,实际上管得是纵天者。而巫族也不是霸占着大地,让妖族只能上天。而是讲,巫族管爬地者而已。

洪荒各种族分享的是同一片天地,怎么可能一个管天,一个管地。更何况,天道还轮不到谁来管。天空也轮不到谁可以霸占。三百六十五颗星辰,是整个洪荒世界的法则之海,其射下的光芒均为法则之线。妖族虽然势大,利用周天星辰大阵可以在各个星辰之上驻扎,然管理却谈不上,只能说利用更充分而已。其他大能同样可以利用阵法摄取星辰之力,妖族也阻止不了。所以,妖族管天的说法实质其实还在洪荒大陆之上,不过管得是修者、纵天者而已。

巫族管地更是无稽之谈。洪荒何其大也?巫族生育能力也不强大,只不过是因为十二祖巫实力过于强大,才成为了洪荒一霸而已。妖族在洪荒大地上无处不在,各种生灵修炼开智得道体后都可以称之为妖,让巫族管妖的事,怎么可能?何况巫族也没有这种霸占的**,因为族群的数量是有限的,霸占了也白占。

妖族同样在洪荒大陆上占有着七十二福地,同样在洪荒大陆之上驱逐洞府之主,抢占灵山福地。

所以,后世传说因字之意而曲解了此时洪荒的大势。

其实巫妖大战的根源在人族。人族为女娲所创,是日益庞大的妖族的食物保证。但人族植根洪荒后,被巫族发现有利己族的发展,不允许妖族吞食人族。因此,为了人族资源(就像后世的石油一样,洪荒时人族就是一种资源而已),两族才真正开始了交锋厮杀,最终双双覆灭。

所谓天地之争,也是因为人族修炼速度奇快,大量人族成为纵天者,而又有大量人族为爬地者。所以,到底将其归属为纵天者还是爬地者,巫妖有了分歧,此分歧被成为天地之争。

胡徒没有插手洪荒事宜,只是在一边研究阵法,一边观察洪荒大势的发展,才有此得。胡徒笑了笑,人族因为字意的曲解发生的歧见从不鲜见。现在看来,早就在洪荒之时,这种字意的歧见就已经埋下。

没办法呀,其实文字是文明的种子、是文明的起源,但同样是文明的牢笼、文明的绊脚石。

没有文明的时候,文字就成为了文明的发源点。但当文明发展到一定程度时,文字的局限性就凸显无疑了,此时就会成为文明的牢笼和绊脚石。

胡徒这才发现自己走神了,想的远了。放下这些,掐指一算,鸿钧二次讲道也要结束了。他是该迎接洪荒的这次劫难了。


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