武德四年(621年)五月，夏政权灭亡后，刘黑闼回到了乡里， 大门不出，二门不迈，开始种菜。

其实他一直都是农民。

参加军队的也是农民起义军。

隐居之下，他的心境并不平静。

一直牵挂着窦建德的安危，等待着窦王的消息。

在他平静等待的这段时间里，河北大地却并不平静。

唐政府向夏国派出接收大员,是陈君宾、李君实、秦武通。

陈君宾曾任唐邢州（河北邢台，距永年30公里）总管,窦建德攻陷邢州时,曾被活擒,打算将其斩首,在谋士凌敬的劝阻下,将其放走。

他是和窦建德打过交道的人，也是一个和夏军将领有过节的人。

他们采取的政策不是怀柔，不是润物无声的同化，而是铁腕手段。

窦建德兵败后，他的部下大都各自带了一些财物，散居民间，躲避追杀。

安定下来后，大多没有像刘黑闼那样韬光养晦。

反而买地置田，做了地方的财主；由于平时行为粗暴，横行乡里，反成了当地百姓生活的祸害。

不知是有意还是一视同仁，唐朝官吏对留有前科的他们本来就没有好感，根本没有先礼后兵。

偶有行为犯错，官吏们就捆绑抓捕，严刑拷打，搞得窦建德旧部人人自危，担心秋后算账。

正在这时，窦建德的死讯传来，诸人气愤不已，声言要为夏王报仇。

恰好李渊下令召窦建德旧部范愿、高雅贤、董康买、曹湛等人去长安。估计是怕他们在地方聚众闹事，图谋不轨。

调到长安，一是 脱离了他们的根据地。

二是 在眼皮底下可以盯住

三是 方便杀他们

李渊对待失败的对手从来就不宽大，自唐以来被打败的各路反王没几个有好下场，李密、王世充、窦建德、杜伏威等人不是暗杀被就是公*死。

先前又有王世充手下大将单雄信等人被杀的先例，都认为李渊的召见是不怀好意的。

去长安就是死；不去就是抗命也是死罪。

不是的可能只有一个，反。

记住是可能，不是绝对。

在起兵前，按照惯例，先算了一卦。

结果表明刘姓人为首大吉。（实际上几百年后篡唐的人姓朱，朱全忠）。

刘姓？？？

姓刘的人不少。

可是愿意造反的人不多。

他们先想到的是大将刘雅。

很巧和，刘雅的家乡也是漳南。

于是一同到漳南，将计划告诉了刘雅。

夏王被杀，刘雅很悲痛，也很气愤。

但他不同意造反。

他说：“天下已平，乐在丘园为农夫耳。起兵之事，非所愿也。”

隐藏的意思其实是说，当时夏王起义，因为隋朝无道，民不聊生。而如今大唐统一，天下就要太平，再起兵为的是什么？？？刀兵四起，不是为百姓，是为自己。

那就不是起义了，而是反唐，是要做枭雄。

刘雅说的很对，说明他很有政治认识，很有思想。

怪不得这些人首先就想到了推举他为首领。

果然不同反响。

道不同不相与谋。

众旧将非常生气，因为刘雅的说得很对。

说得对，说得再对也得杀。

因为怕计划被泄露，于是将老朋友刘雅杀死。

由于就近原则，他们想起了漳南的另一个姓刘的，夏王的铁哥们。

范愿说道：“汉东公刘黑闼果敢多奇略，宽仁容众，恩结于士卒。吾久常闻刘氏当有王者，今举大事，欲收夏王之众，非其人莫可。”

得到了大家的响应。

此时的刘黑闼正在悲痛之中。

他等了两个月，等来的却是窦建德的死讯。

连哭数日，悲痛欲绝。

复仇的火焰已经在他的心中开始燃烧。

老友相见，,自然欣喜。

可是他们先是抱头痛哭，悼念夏王。

鉴于先前的刘雅不同意反唐，这会范愿等人并没有开门见山。

随后刘黑闼宰杀一牛,摆下酒宴,和众人叙旧，席间群情激昂,谈起眼下许多旧将有的已经坐牢被害,有的被发配充军, 还有他们也即将坐牢，无不义愤填膺，说起夏王更是声泪俱下。

借着酒劲，越说越激动。

史书记载了这样一段话：“夏王往日擒获淮安王，全其性命，遣送还之。唐家今得夏王，即加杀害，我辈残命，若不起兵报仇，实亦耻见天下人物。”

淮安王李神通，李渊之从父弟，昔日全家曾被窦建德俘虏，夏王以礼相待，并送还于唐。

刘黑闼当即拍案而起，誓为夏王报仇。

火候到了！众将告知来意, 刘黑闼听后大喜。

擦干眼泪，卷起袖子，拿起锄头，准备大干一场。

当即商议起兵，制订详细了作战计划。

刘黑闼马上告知乡里，立即有百余人响应，因为这是窦建德的故乡,为夏王复仇有很强的号召力。

七月十九日，刘黑闼率众攻占漳南县城，以“复仇”为名正式起兵反唐。

此时距夏王窦建德被害仅八天。

从这一刻起，刘黑闼已经完成了从农民起义将领向枭雄的转变。

原因吗，刘雅的话已经说得很明白了。