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《方寸山的西游记》群魔乱舞
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还是那句话,归去来兮,田园将芜胡不归?

接下来是红孩儿,红孩儿是最有个性的妖怪,这当然都得力于他老爸本身是黑社会老大,所以他即便知道孙猴子不好惹,也是初生牛犊不怕虎,居然也能将一只猴子烧得死去活来,结果还请来了观音。

这里有一个细节,就是红孩儿假扮观音,穿一身黄大褂就敢说自己是警察,真是悲耶乐耶?真正的维和部队来了过后,假警察居然还敢暴力抗法,实在是黑社会的典范,众多契弟细佬的榜样。可是观音毕竟是厉害的,先是一个硬手段,将圈儿套在他的头上,再用一个软招术,将其双掌合拢,再也不能拿武器伤人,一个人的身体受了这样的摧残肯定不可能还有多少能乐观的当妖怪的,更何况红孩儿还只是一个孩子,自然受不得这样的打击,最后在观音的软磨硬泡下,当了善财童子。

体制教化的力量如此之大,真是悲欤喜欤?

其余的妖怪不足再说,即便是白骨精这种重要的妖怪也不过与一般妖怪无异,不论从遭遇上还是从他们自身的德行上都只是品质很一般的妖怪,不足多叙。

倒是该讲讲天魔乱舞的情形了,其实西行路上八十一难,至少有三分之二都是天魔造成的,这些怪或是神仙的坐骑,或是神仙的童子,也有亲戚,还有干女儿——陷空山无底洞的老鼠精,是托塔李天王的干女儿,哪吒的干妹妹。

这个妖怪是修炼房中术的**,哦,不对,是AV女妖,一心只想要了唐僧的无穷多世的处男之身,无不用其极,就连喝水都要喝阴阳交媾之水——偶真的会乱想那个所谓的阴阳交媾之水;但估计又不是,可见道家的东西确实是玄之又玄,众妙之门。

道教里面后来分了三种修行方式,一种是抓妖捉鬼,如果经常看香港老鬼片就可以联想一下林正英的角色,就是那种了,用这种行为来提升道行,这是其一;另一种就是炼丹练气,这种道士很多,反正每天就是拿一个小锅儿在那里煮啊煮,将邻居的鸡偷来熬了都没有几个人知道,这类道士最大的功绩是发明了火药,但是不幸的是并没有发明原子弹,否则中国早就千秋万代一统江湖了。还有一种就是修炼房中术,这种道士不多,很多人可能都想这样修行,但是毕竟这玩意要两个人一起修行,所以门槛就比较高,对于唐僧那种十世都找不到老婆的绝世老光棍来说,可以断念了。这种道士没有什么有名的角色,但在古代确实有过,在一些道家经藏都有讲述修行的方式。我能举出来的一个例子是还珠楼主《蜀山剑侠传》里面躲在文殊院下面还是哪个庙下面修行的一个恶和尚——可惜都是和尚了,将就用用这个例子吧。

其实在佛教里面也有这一门的修行方式,不过传到中原的都是大乘佛教了,分出家与在家的两种,所以和尚往往都是要断欲的,但是从古代流传下来的物事看,这欢喜佛虽然明令上不被接受,暗地还是很受欢迎,如今锦里街上有一个店里面摆着大大小小的欢喜佛,有兴趣的可以去看看,本消息完全免费提供,而且至少80%的可信度。

所以一个**碰到一个刚男的结果就是这样,好在孙猴子念在他和李天王还有些亲,没有下杀手,但是倘若任她这样无度修行房中之术,不知多少纯情少男遭殃,可见孙悟空的一些善意情面又间接害了不少的人。

总体来说,从天庭里面偷溜出来的怪物如此之多,只能说明一个问题,天宫的执行力实在不行,我认为倘若规则健全而执行不力,其效果不如没有规则就令群魔乱舞更好些,这当然有一些气话的意思,但从一句古话也可以看出这样的思想:不患贫而患不均。一些人钻了条例的洞子,下界耍了一遭,必然引得更多人眼红,一些人钻了法律的漏洞,狠捞了一笔而没受处分,最终必然导致所有人纷纷效仿,与其这样,倒不如没有法律了,**裸的,更显得坦诚。

对于这些人,不下狠手宰之,哪里来的和谐社会?

愈是妥协,便愈是不能不妥协,这大概就是中国这个社会目前最大的病根了。

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