关灯
护眼
字体:
《综漫三世》一些引用凑字数的东西
上一章 目录 下一章

世界观概论

统一与多源

型月的世界观是统一的――每作有相同的世界观,并且在不断完善它。然而这却是个大坑,一边挖坑一边填坑一边收拾bug,再加上fans和同人团体的掺合,使型月世界观变成了无法窥其全貌,也很难驾驭的庞然大物,可以明显的感觉到现有作品里涉及的世界观只是整体世界观的冰山一角。那么支撑目前具体已形成的世界观的作品就主要是那三部了,作为同人作品发售的月姬,作为个人小说出版的空之境界和作为商业化第一作的fate/staynight。此外还有同人时代的作品、fandisc和一些半官方性质的资料(比如传说中一切的开端-魔法使之夜,包括宵明星、月姬读本在内的tm早期同人作品和设定集,月姬的fandisc歌月十夜、Fate/StayNight的fandiscFate/HollowAtaraxia,另外还应该加上剧情格斗游戏eltyBlood系列。预定于c71发售第一卷的fate前传fatezero…)

“如果有人问月姬讲了什么,我会和他说:月姬讲了直死魔眼的事情;如果有人问fate讲的是什么,我会和他说:fate讲的是魔术师的故事;如果有人问空之境界讲了些什么,我只好告诉他:空之境界讲的是直死的魔眼和魔术师的事情。”――三作统一于同一世界观下确实比较有魅力,fans也有了不少想象的空间。但仔细思考一下就会发现,这种联系还是相当松散的,仅限于部分“设定”而鲜有剧情方面的联系,不得不说这是聪明的做法,否则光是bug满天飞就受不了了。

自解释与现实相容

进入型月世界,第一件事恐怕就是要区分魔术和魔法的概念了,这是被反复强调的核心概念,也由此引出了许多其他重要概念。但我认为这个区分的本来目的,就是为把型月世界做成一个完全自解释的世界观服务。而一个远未完善,甚至是无法完整描述的世界观要想做到自解释,开放性就是必不可少的了,这点下面再谈。奈须描述的是和现实世界相容的异常世界。他虽然行文晦涩,却总想用现实世界的人完全能够接受的方式来解释异常世界,并把众多现成的未解之谜纳入自己的世界观加以解释、或把已有的解释融入自己的世界,包括借用许多现成的约束,比如死徒的概念,宗教、魔术、神话的体系等等。如果说自解释可以维持世界观神秘感的话,那么现实相容的特性则可以为世界观增加存在感。从月姬和fate的主角来看,他们虽然都有“异常的背景”,但在故事开始时都是正常世界的人。可以说,他们了解、卷入异常世界的过程,也正是读者了解世界观的过程,从而省去了单独为读者解释世界观的繁琐和不自然感。

魔法和魔术的区别,直接引出了“根源”这一概念,因为多处都若隐若现地提到了“连接根源和持有魔法的同一性”这个问题。奈须广泛地使用了世界上各种“全知全能”或“一切之本原”的说法来描述“根源”这个概念,但同时又借口“到达的人都没回来过”而拒绝作出清晰具体和实质上的定义,使之变成了“人死后究竟有没有天堂”似的“悬案”。我们甚至对于它是什么性质的东西也不清楚――究竟是单纯的概念还是精神、知识抑或大彻大悟的境界,是空间位置或是时间位置,是如言峰描述的“魔力量之涡”还是如荒耶认为的人人都连接着的“本质”和“起源”。在月姬里,直死魔眼被认为是与根源相连的;在空境里,除了直死魔眼之外,还刻画了魔术师对于根源的执著;在fate里,除了魔术师对根源的执著外,还对圣杯这一与根源相关的现象进行了描写,像“无色之力”等等。

抑止力也是较重要的概念之一。基本上来讲,型月世界观虽然承认并大量借用传说、神话和其他一些约束,但它是无神的,而是以一种“泛意识论”代替。所谓抑止力就部分地扮演着神的角色,但它与神的最大区别就在于它的名字――它是被动和消极的,甚至可以想象成惯性的一种。世界观的设定里虽然提出了这种东西,但很奇妙,世界观里的人们却还在研究它是否存在、如何作用,并且存在争议,就如我们研究物理定律一样。在空之境界里,橙子认为抑止力还分为盖亚和灵长类(阿赖耶)两种(在设定里,真祖是盖亚侧的;英灵一般也是盖亚侧的,有人通过分析认为目前出现的英灵里,只有红A比较特殊,可能是属于阿赖耶的。空境里橙子认为咽条巴被当作了灵长类的抑止力表现形式。fate里面,抑止力被认为是阻挡在魔术师和根源之涡之间强大的“墙”);而荒耶则不承认存在,即使到最后,他也不认为那是全能的和不可抗拒的。

开放性

“没有什么是绝对的存在”,这种思想在型月世界观里是很重要的:比如万能的“圣杯”,言峰说那不过是极巨大的力量罢了。咽条巴对荒耶计划的破坏,荒耶则觉得下次总能追求到解决这类抑止力的办法。死徒不老不死的身体,公主解释说他们还需要经常从人类或其它生物那里补充遗传因子。fate里,在英灵们形形色色诸如“从未破坏的盾”、“逆转因果刺穿一切的枪”、“最强的圣剑”、“可破万法之符”、“远离一切的理想乡”等等各种夸张称号的宝具,及宝具彼此的对抗中,奈须引入了“神秘”这一度量来衡量和判断优劣,再和魔力使用量挂钩,从而把模糊的传说统统有限化和量化。确立了“神秘在更大神秘面前无效或弱化”的规则,借此消除了它们“绝对存在”的性质,使之可以相互比较。他甚至还引入了“知名度”、“崇拜程度”等等意念性质的东西来作为影响比较效果的因素。如果英灵或宝具在传说中彼此有联系,还会根据联系的实际情况来判断相克关系。

尽管世界观借用了很多已有的约束和传说、神话体系,但这个世界观是开放性的。原因很简单,其一就是如上面所说,未完成的世界观为了自解释,必然要求规则是开放的;其二,它的多源性必然会导致众多矛盾和bug的产生。具体来说,就是它虽然会最大化地利用人们耳熟能详的约束、传说和神话,但引用与引用之间、引用和自身需要之间肯定会产生各种矛盾,这时它会根据自身的需要,几乎是任意地更改所引用的内容,而不受约定俗成的限制。这种不考虑修改“自身需要”,反而是修改“事实”的做法虽然极为霸道,但只须引入“历史阴谋论”或增加规则也可以解决。当然,它修改的地方一般不会和已有确证的东西相抵触(否则就违反了现实相容性),而且数量也不多,所以现在还构不成对世界观的冲击。(这里最典型的莫过于saber的性别了,此外还有瓦拉齐亚之夜的身份、佐佐木小次郎的存在等等。可以看得出来,蘑菇其实也是尽量找“未解之谜”来发挥――上面正文里虽然只说他一般不和有定论的抵触,不过对于绝大多数不管事实虚构的约定俗成,他基本上是照搬的,只有在约定俗成本身是“未知”或“不明”,他才自己重新解释或从中钻空子。也有一点tm牢牢抓住的,就是一直“保留解释一切的权力”,意即“在我的世界观里你就不要再和真实的传说和约束对比然后找bug了,我讲的和那些是两码事”,这似乎比较无耻,有人可能会反问“那你为什么还要使用既有的东西”。然而实际上到现在为止,还没有什么地方必须用到这一条才能解释过去,尽管这是“万能方法”。)并且由于其开放性,这个世界观的可持续性也不错,再写其它故事应该也比较容易吧。

最后,世界观和故事之间的关系必须搞清楚――世界观是为故事服务的――tm不是为了构建世界观做了这些作品,而是为了做这些作品才构筑世界观这个平台。它主要是为了卖东西的,因此这个世界观并不是以严谨无矛盾为目标,而是以吸引读者和方便卖萌卖H为目标。最典型的还是saber性别那个例子。

目前网上流传的T年表如下:西元前?ORT搞错行程而提早在南美降下

???月之王降下

???朱月拯救濒死的所罗门

所罗门死徒化

???朱月挑战黑翼公(应该说朱月推dao黑翼公)

6??魔道元帅ゼルレッチ大战朱月

魔道元帅ゼルレッチ死徒化,朱月遭到歼灭

1XXX教会制作出第七圣典(可怜的独角兽)

11XX年12月25爱尔奎特诞生(究竟白黑公主诞生时间差多小呢?)

11XX年爱尔奎特和ゼルレッチ见面

11XX年9月9Len诞生

1199(?)年爱尔奎特轰杀初代阿纳修?腑海林成为第二代阿纳修

12XX年罗亚创立埋葬机关

12XX年罗亚成为死徒,千年城全灭

12XX年罗亚结合部分27祖,成为死徒中的第三势力,?(注:这是谁我也不知道-_,-)欲与其联盟不果反遭击退。

12XX年爱尔奎特和圣堂教会合力击溃罗亚

????爱尔奎特头发被夺走(好像是黑白公主大战)

14xx年5月30瓦勒契亚诞生

1799(?)初次圣杯战争

1960年11月11卫宫切嗣诞生

1967言峰绮礼诞生

197(6)x年七夜黄理初见轧间红摩(鬼神)

1973年苍崎橙子诞生

1975年7月7苍崎青子诞生*

19??年5月3希耶尔诞生(雪儿学姐)

1979(80?)年黑桐干也、两仪式诞生

1982年远坂凛、卫宫士郎诞生

198x年3月12琥珀、翡翠诞生

1983年远坂樱诞生

1983年黑桐鲜花诞生

1983年10月15七夜志贵诞生

198x年6月1Sion诞生(ho?)

1984年9月22远野秋叶诞生

198x年琥珀、翡翠至远野家

1988年远坂樱被送到间桐家收养

1988年第四次圣杯战争

1989年七夜一族灭亡,志贵被慎久收养

1990年5月4有间都古诞生

19??年罗亚17世苏醒,希耶尔成为死徒

1991~2年魔法使之夜*

1991年爱尔奎特轰杀罗亚17世,罗亚18世在远野四季身上酥醒,志贵重伤习得直死之魔眼。

志贵初识苍崎青子。

志贵被送到分家有间家抚养

1994卫宫切嗣死亡

1995年3月黑桐干也、两仪式初会

4月两仪式升上高中,和黑桐干也相识

9月杀人考察前

1996年希耶尔初次任务

1996年2月两仪式入院

1998年1~2月第五次圣杯战争(后宫湿狼出动)

1998年3月干也大学入学

5月干也见到橙子的活人形,退学成为橙子的秘书

6月伽蓝之洞,两仪式出院

无限循环四日(第5次圣杯战争重现)(后宫是狼再动)

7月痛觉残留

9月俯瞰风景

11月矛盾螺旋

1999年1月忘却录音

2月...杀人鬼再来

1999年春远坂凛英国留学

1999年10月21远野志贵回归远野家(杀人贵开动)

1999年10月22爱尔奎特被大卸十七块

23志贵答应协助爱尔奎特

24NEROCHAOS消灭

11月01罗亚消灭,再起不能

1999年10月弓冢死亡*

1999年冬幻视同盟

2000年7月歌月十夜*(杀人贵再动)

2000年8月meltyblood*

2000年.talk/宵明星*

瓦勒契亚消灭*

200?年鲁巴雷代替死去的NEROCHAOS成为二十七死徒之一

200?年巴瑟梅罗?罗雷莱雅与复仇骑エンハウンス交战

杀人贵杀死鲁巴雷并夺取其铁锤

???“亚丽百种”出现

???“大战”爆发

???7体UltimateOne来到地球

???UltimateOne迎击战开始

???大量の血を持のアリストテリス(TYPE-Pluto)被六姐妹击破

六姐妹布下灰色云层(防护膜)

???亚多.爱登将黑いアリストテリス(TypeJupiter)击坠

???枪神(GODO)击落对天の亡骸(TypeVenus)

???枪神(GODO)在十字架(TypeSaturn)的迎击战中战死

???亚多.爱登将十字架(TypeSaturn)歼灭,之后生死不明<!---文章内容结束--->

<script>$('.divimage img').error(function(){this.src = this.src.replace(/http://[/]+//g, 'http://ps1.t6.net/');})</p>


上一章 目录 下一章

随机推荐