但是曹髦也能理解。

整个东汉王朝本身就是因为谶纬而建立的。

因为刘秀对谶纬的推崇，迷信色彩贯穿了整个东汉，等到汉末，更是成为了主流，此刻的儒学家看起来都像是神棍，整日说些奇奇怪怪的东西，将一切自然现象与朝政联系起来。

而到了魏，玄学盛行，出现了一大批崇尚自由，啥也不干的学术家们。

已经开始有后期那自暴自弃的雏形了。

很多士人的精神支柱已经崩塌，又遇到了司马家的强权打压，故而有了严重的避世厌世情绪，表现出荒诞且不羁的模样来。

大汉士人是极为遵守礼法的，而随着礼崩乐坏，士人们开始了对礼法的绝望和摒弃，后世常常称为魏晋风流。

至于是不是真的风流，只有他们自己知道了。

这位杨公，大概是不愿意做官的，在成为监国谒者之后，也是不干正事，整日喝酒，服散，一年四季都躺在树下，自说自话的发疯。

可曹髦还挺喜欢他的，谁不希望有这么一个监国谒者呢？

坐在克让殿内，曹髦看着左右的众人，心情轻松了不少。

好歹是有了一些微不足道的力量。

还记得刚穿越而来的时候，孑然一身，身边就七八个老卒，两个官员，手里的钱连维持王宫的维护都做不到。

在两个不同时代的灵魂融合之后，曹髦方才明白自己的处境有多么困难。

这大魏对宗室看管的很紧，防贼一般的防着。

曹髦能做到如今这个地步，那是真的不容易。

可以说，整个大魏的宗室，谁都没有活的如他这般滋润。

手里不缺钱，开了庄园，专门接待穷困潦倒的好汉，在这河北的绿林界里是响当当的好汉，堪称是大魏版的“河北呼保义”，或者是“小旋风曹大官人”。

整个河北的游侠，都几乎知道他的名头，一些人犯了事，也常常来他这里寻求庇护。

当然，城内的那些百姓，若是遭遇了什么委屈，也会来找他求助。

曹髦这样的行为，却并没有引起地方官府的重视。

反而是让这些官员们对他很是轻视，认为他结交一些底层的黔首，没有出息，不值一提。

大魏自有国情在此。

在大魏，宗室的名声不能太好，如果你能七步成诗，深受士林喜爱，经学家们围绕在你的身边，学问做的很好，那你绝对要被庙堂折腾死。

而如果你是个恶棍，整日打老婆打孩子，出去鱼肉百姓，个人道德败坏，被士林唾弃，那你会非常的安全。

没错，说的就是曹髦的阿父，东海王曹霖。

曹髦跟这些游侠厮混，跟商贾合作，跟黔首厮混的行为，在那些老爷们的眼里，跟他阿父没什么区别。

都是要遭受士林唾弃的行为。

“曹公！！祸事了！！”

就看到一恶汉慌张的冲进了殿内，眼里满是惊恐。