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《寻道纯阳:凡仙》第六章 七宝浮屠菩提咒
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幽寂无光的识海灵中。

一道白中泛着淡金色的微光犹如一朵烛火,微光却如同黑夜里的星光,绽放着明亮的光晖,这朵微弱的光亮便是青阳心中被佛陀虚影的佛音所引导出的佛性之光。

佛性一生,青阳立马从沉浸中惊醒,看着这丝紧连着自己灵魂上,悬在灵台中的佛性,无论他用什么办法、怎么弄,也无法斩去这缕佛性,无奈之下也只能发出一声苦笑:

“也罢了,听这佛音生了这佛性,怎么说也算是跟这五指山上的佛偈有关,正好到这上面去看看这如来佛祖的佛偈,如此也倒也不虚此行了。”

想明白了之后,青阳也不再纠结了,下了土丘,便向着五指山而去。

身形似飞燕,青阳每次落地之后,双脚脚尖在地面上轻点两下,一次便跃出十几米,不到晌午时分便来了五指山下。

五座山峰好似长矛般冲天耸起,山峰上青草铺地,老树成林,奇石粼立,隐约可见到藏身在枝头上的青鸟白雀,与在老藤上攀爬嬉戏的猿猴。

一株株高耸的古树,还有着数条宛若扎龙一般的古藤盘在古木之中,一枚枚碧绿的叶片在阳光之中闪着丝丝缕缕的光华。

树梢之上落下的叶片,堆积在地面之上,其中还夹杂着几株不起眼的小花,让着清风之中有着一抹清香。

青阳一步一脚印地自山下走来,看着这与寻常大山没有丝毫差别的五指山,若不是抬头望去便可以看到在山顶之上那张金字佛偈,他实在是难以想象到这大山的来历。

虽然一路走过来并未在山脚下见到前世传说中的“齐天大圣孙悟空”,但是这又不是自己到这来的目的,见不见得到都无所谓啦!

佛偈之下,青阳注视着这张金字佛偈,只见在这佛字是写在一张黄帛布上,宽三丈,长九丈,淡淡的金色佛光在佛偈上的六字大光明真言中散发出来。

“唵嘛呢叭咪吽”,六个真言中透出的佛光下,青阳感觉到自己灵台上的那丝佛性被引动了出来,连忙就地而坐,全心神汇合到这点佛性。

顿时,淡淡的金光自他脑后升起,散发一圈淡金色光圈,将青阳承托的宛如神圣一般。

万物皆有灵,而所谓的佛性便是指众生心灵中最纯粹的一缕至善之念,佛门中人度恶为善,就是引发为恶者心中那道不灭的主善之念,以此感化人心,将之引导成佛。

而青阳两世为人,除了今世打几只野鸡野兔来喂饱五脏外,没有什么杀人为乐的凶恶念头,虽有小恶之心并无大恶之念,所以才会在聆听如来佛祖的佛音下生了佛性,感悟禅谛。

佛性受到佛偈中至纯佛光的激发下,在青阳脑后显化出来,佛性与佛光同为一源。两者相互交融之下,青阳感觉自己灵魂在佛光的护持之下,神魂出窍,离体而出,飞入佛偈之中。

不知不觉,一阵风拂过,随风而漂,青阳发现竟来到一处不同刚才的所在。

一棵菩提树,立在混沌中,十丈来高,粗有四人合围,灵气腾腾,晶莹如水玉,杈起九分,枝条缕缕洒下无数佛光,如梦似幻,朦胧奇妙之机。

在菩提树下,一尊浑身如渡金珀,身披锦斓袈裟,红光满面,宝象庄严的佛陀,静静地坐在地上,双目紧闭不动,仿佛世间万物不管怎么变化都与他无关。

菩提树的九杈上长着稀疏的树叶,佛陀脑后如轮佛光升起,佛光中六个真言金字排列成一个混元如一的圆轮,六个金字真言正是那佛偈上的六字大光明真言。

六字大光明真言组成的佛光**在一圈一圈地转动着,无数金色的佛门真言在其中生生灭灭,反反复复地演绎着一个生死轮回。

青阳也不计较自己到底身处何在处,双眼直盯着佛陀脑后的大光明真言佛光轮中生生灭灭的经文,目不转睛地入了迷,生怕错过分毫,而佛性也汲取着这佛陀散发出的佛力蜕变成佛光。

轰——

佛光一成,灵魂中一声乍响,那一直双目紧闭的佛陀睁开了沉寂无波的双眼,一瞬间,注视他那眼睛的青阳感觉自己好似身陷在轮回当中,前世、今生、未来,三世轮转在心中一同浮现,却又在刹那之间变得模糊不清了。

就在青阳心中皆沉迷在佛陀身上的佛禅真意之时,佛陀抬起右手,双指并拢着,指尖无数禅文佛言聚合成“卍”的佛印,一指落在青阳的神魂上。

意识被一股力量从迷失中弹出,青阳只感觉身体传来一道无可抗拒的压力,下一刻,神魂仿佛被吸进了黑洞,消失在了原地。

匍匐地躺倒在地上的青阳在一阵旋晕之后,意识渐渐苏醒,凝心聚气,心神意识沉入识海之中。

识海內,青阳神魂之上悬浮着一团煌煌金光,而这光芒中是一道“卍”形的佛印,是那佛光受佛偈中的佛陀点化之后所显化之形,在“卍”形佛印外还浮显着一篇由五千多枚禅文密言组成的佛经。

“七宝浮屠菩提咒?”

一眼看过去,这篇佛经的名字以及这些禅文中的真意便在心头浮现。

《七宝浮屠菩提咒》,又名“七宝咒”,佛曰:“救人一命,胜造七级浮屠”,而佛门之中也有砗磲、水晶、珊瑚、琥珀、玉髓、珍珠、麝香七宝,这七宝咒为佛门修炼之法,有渡人之法亦渡己之法。

七宝咒是佛门心经,此法先渡己再渡人,行肉身佛法,修炼菩提佛光,开悟六识,凝聚金身法相,修炼到大成可肉身成佛陀果位,入得佛门灵山开辟一方佛土成佛作祖,端得是一门无上法典。

佛门法诀,不拘什么样的人,只要肯勤修苦练,拥有大机缘,大毅力,持之以恒,便能够修炼出一些神通,

如果有人开了佛门六识中的意识,就会凝练出舍利子,其实力便会与道家元神高手相同。

而且有了舍利子,便能够保持灵智不失,可以携带灵智转世,来世再次重修。

而有了上一世的顿悟和神通,便有可能证悟正果。

即使这一世无法证悟佛果,也可以在短时间内,重新轻易证悟出意识和上一世的神通,结出舍利,还可以再次携带灵智转世,继续修炼佛门之法,只要不是意识溃灭,身死道消,那就有可能证得佛门正果。

所以佛门传下的修炼法门,虽然一万个人中也见不得有一人能证悟意识,结成舍利,但是却也给人一种希望,让很多人追求。

尤其是这西游大世界生灵几乎以亿亿万为单位,即使一万出一个大德高僧,也能增强无数高僧,佛门的实力就在这样不断提升起来。

除了这些低端的手段外,佛门也有高明的修炼功法,培养真正属于佛门的僧众。

这些功法都是佛祖或者佛陀亲传,能够直指本性,顿悟成佛,证悟正果的无上法门。

只有那些经过千挑万选的真正的佛门僧众才能够修炼,那些从粗浅法门成就了舍利子的高僧也可以感悟这些法门。

而这佛门修炼境界也不同于道家,自成体系。

其分为阿罗汉(天仙),金身罗汉(真仙到金仙),菩萨(金仙到大罗金仙),佛陀(大罗金仙),佛祖(准圣)。

是以,佛门讲求顿悟成佛,可在证悟意识之前的其他五识的先后可以根据个人的感悟而有所不同,有的人会先领悟眼识,有的则会先领悟身识。

而为了磨砺自身,坚定佛心,这些佛门修士,便会四处游历,或是居于深山之中,体悟自身,或是游走与红尘中,或是发扬佛门,但是无一例外这些人都是心智坚定,证悟一定成果的佛门大德之士!】手机客户端正式上线了!百万免费小说的阅读神器!有离线缓存,精品推荐,更新提醒等功能,让您随时随地不浪费流量看小说!客户端下载请关注微信公众号wanbenheji(按住三秒复制)


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