关灯
护眼
字体:
《半人之诗》皮亚特拉概观
上一章 目录 下一章

历史是复杂而多变的,我们脆弱的世界也往往会因为一两个证据而颠覆它的过去,而正是如此,研究历史才会让无数学者趋之若鹜,皮亚特拉或许才有幸受到诸神的庇护。

我本身不是善言辞之人,也不想多费笔墨写下无意义的客套话,然而我再三考虑下,认为若是要更好的理解皮亚特拉的历史和文化,就必须先对皮亚特拉历史的发展有大致的了解。如果各位读者对大概的历史不甚了解,还烦请各位阅读以下简单的说明。

我们生活的世界——皮亚特拉,由在其内部苏醒的父神创造了雏形,并由父神创造的诸位神明们守护着秩序,就像每年净礼圣典上教宗叙述的那样。

大约真言历五百万年前,诸神挑选出了四个种族授予智慧,决定让这四个种族协助他们管理皮亚特拉,以生灵的角度在当时模糊不清的世界建立具体的秩序。这四个种族:龙族、精灵、古人类和穴居地民,在诸神规定的五十五周内建立了自己文明的原型,诸神又与他们约定,当秩序被他们打破之时,他们会再度降临审视各族是否有留存的价值。

四大种族便开始了各自文明的扩张。拥有强健翅膀的龙族轻而易举地占据了天空和山岳,除了诸神创造出的用来守望七重炼狱的圣域以外,皮亚特拉的天空几乎都是他们的领域。他们甚至潜入了海洋中,经年累月转化成变种,一度是大洋的主宰。古人类与精灵由于体型和习性相近,于是联手在地上建立起他们的聚落。但是古人类与精灵的力量薄弱,他们文明的扩张速度非常缓慢,还必须得小心不要激怒先占据领地的龙族。穴居地民则一直都是最为神秘的种族,他们利用种族的特性和神明赐予的力量,在地底挖掘出无数通道,打造了他们的地下王国。

正如诸神所料,随着各种族的发展,因为生存空间受到挤占,各种族间的冲突日渐激化,最终演变成皮亚特拉全域的大规模战争。诸神依照约定前来,他们举行会议进行商榷,决定力存一个文明发展壮大,并一致认为人类和精灵共存的和谐文明形态,才是皮亚特拉应有的秩序体现,而违抗神议的穴居地民成为了肃清对象。几乎在接下来的两百万年间,诸神将穴居地民赶尽杀绝。龙族目睹了在神明助力下所向披靡的人类与精灵,自知无法与之抗衡,便退隐向极高的山峰、幽深的湖底等人型生物无法涉足的地方。从此,人类与精灵成为主宰皮亚特拉的种族,文明的根基也日渐扎实。诸神对此很满意,再次退回世界的边缘,静静地守望皮亚特拉。

真言历约三十万年前,大战使得各族几近破灭,成为大陆主宰的人类和精灵也耗费了巨大的时间来恢复过往的规模,并发展壮大。这期间,各大城市迅速崛起,各地也发展成了独立的城邦国家,古人类亦分化成了矮人、洛巴人和高人种。然而精灵与人类的差异导致两者的隔阂不可避免地加深,精灵担心种群数量众多的人类会消灭自己,遂向诸神祈求,希望能单独分裂出去。真知与光明女神同意了精灵的想法,让他们建立自己的都城,将族人聚集在一起。真知与光明的女神要求精灵们必须向她的弟弟,公正与太阳之神宣誓,绝不主动侵害人类文明,否则太阳便会降下火葬天罚,把他们统统烧尽。

真言历约七万年前,环形大陆——隆多努的人类形成众多王国,互相征战。圣域下的不暗国、磅礴的流沙之国、野兽漂泊的林地等,展开了互相敌对的混战。与此同时,十字大陆——克鲁泽的四支文明在恶劣的环境下为生存而奋斗,南支生活在蒸汽灯塔城塞波洛中的矮人族却因为不明的意外灭亡,塞波洛后来成为无家可归的游民避难的场所。

真言历约两万一千年前,贤王乔多姆一世在不暗国举兵,继而统一了隆多努,建成古王国摩尔根,统治长达两万余年。摩尔根的第十六任国王,乔多姆十六世接受了永生祝福,试着永远地支配隆多努。真言历148年前,由于世态安稳,众神极少对皮亚特拉进行干涉,于是乔多姆十六世开始怀疑神明创世与他们能力的真伪,膨胀的野心使他妄想摆脱诸神,在国内乃至远洋之外的克鲁泽宣言非神创世的言论。他的亵渎之举导致其被历史学家们称为“罪王”,广被后世人所知。真言历92年前,乔多姆十六世的支持者们发动大范围的“肃正”,大肆屠戮人数最多最广的真知与光明女神的信徒。信仰光明的人们结成团体向神明诉求,乔多姆十六世的行为最终触怒了诸神,于真言历21年前,为救赎信仰真实的人们,真知与光明女神联合众神从圣域派遣“神使”席卷整个隆多努,并用各自的力量降下天罚。受到惩戒的乔多姆十六世仍不悔改,领导整个古王国的军队对抗诸神,最终兵败身死。

真言历5年前,摩尔根古王国灭亡,分裂成五个隆多努国家:黎明之国、提米亚克公国、侯格勒斯、万律林地、敦克黑教国。之后这五大国也曾发生过战争和动乱,但还是一路坎坷地发展至今,共同铸成了如今的版图。

真言历元年,崇拜真知与光明女神的崇神者们在黎明之国建立“真言教会”,并为了纪念神明的光辉重新照耀大地,将古王国灭亡的那一周定为见圣周,见圣周的第一日必须举办净礼圣典。然而乔多姆十六世引发的抗神势力并没有消亡,只是暂时沉静化,淡出人们的视线,等待重新被发掘。

神明的力量与真理同在,是毋庸置疑的存在,真言教会也很快传遍了皮亚特拉,并且在以真知与光明女神为首的诸神指引下,维系着皮亚特拉的秩序。真言历168年,真言教会帮助云端的龙族解决了统治阶级的纷争,立圣洁的白龙为王。308年,在真言教会的号召下,黎明之国与提米亚克公国联手,从海上进军滥杀生灵的敦克黑教国,然而黑教国的异端们固城死守,联军长达五年久攻不下后撤军。363年,湍流沙漠的高人族部落结成同盟攻陷了侯格勒斯,沙之国沦为蛮夷统治之地。417年,受高人族支配的侯格勒斯举兵侵扰精灵的誓日城,真言教会依据女神的指示,从黎明之国搬来救星,击退了侯格勒斯的军队,并反攻回去,将高人族驱逐出城。湍流沙漠的高人族再度分裂成众多部落,游荡与黄沙之上。

真言历585年,安定的皮亚特拉这回面临着来自地下深处的混沌,七重炼狱的恶魔们终于开始对垂涎已久的地上世界展开行动。他们在提米亚克公国、万律林地和敦克黑教国发动袭击。敦克黑教国在接下来两百年不倒的时间里击退了恶魔,并摧毁了七重狱的传送门,而另外两国深陷战争的泥沼当中。650年,打开传送门谋划侵攻的元凶,魔神——无貌王于见圣周的第一日现身黎明之国,闯入净礼圣典并向真言教会和神明宣战,在此之后,背弃神明的组织如野菌般冒出,教会与诸国耗时多年展开肃清行动,才铲除了大半,幸免于难的渎神者们隐于黑暗之中,伺机而动。

真言历991年,湍流沙漠的高人族部落计划掀起动乱,于是侯格勒斯雇佣冒险家配合自己的军队,彻底消除这一隐患。

真言历994年,提米亚克公国承受不住恶魔无休无止的猛攻而沦陷,公国的领土受恶魔支配。

现如今的996年,正当我书写下我所求证的历史时,皮亚特拉的某个角落,或许正掀起颠覆我们认知的风暴。


上一章 目录 下一章

随机推荐