牛追梦看那仙洞有一根敬天柱，玉树临风！那不是当年大禹治水留下的定海神针吗？就问小古怪说：“这根是谁留下的？”小古怪说：“还不是姜子牙与旦己两个人在此洞巫山云雨留下的根！”小古怪说：“我本是旦己贵妃娘娘身边的小古怪，当年姜子牙中了逆生咒，此洞还不是旦己变的！此根就是姜子牙幻变的！尘世间情为何物直教人生死相许啊！”梦蝶说：“难怪我看那仙人洞酷像一条仙溪，比武则天仙人洞还好看呀？那尘根比孙悟空的金酷棒还酷炫原来里面有乾坤！”

小古怪说：“原来是如此！那根有一段历史啊？”牛追梦说：“远古人类都有凸腾穹拜！那根是男人的象征啊！丹霞山就是靠那根阳元石吸引人啊！那阴元石天生就是一个仙人洞啊！”牛追梦胡思乱想起根的文化来！上网一看？我的妈呀？你看：

《根》（roots）是一部由劳伦斯·菲什伯恩、伊梅雅格特伊·科伦尼伊乐迪、马修·古迪等主演的电视剧，于2016年5月30日播出。寻根是指世界各个宗族/民族依据文献资料和口头传承文学来探究文化发展历程，追寻宗族/民族的根源。寻根是一项国际性的活动，在华人思想意识中最为重要。宗族/民族寻根与其文化历史研究是有分别的，寻根带有浓重的民间色彩，可以只是通过民间习俗、节日庆典、宗族聚会、寻根游等多种形式开展，不具有学术研究的严谨规范性。但在西方，寻根主要是依据科学研究进行的，如：人类学、考古学、民族学等方式。2追祖溯源编辑

每一件事物都有一个源头，而寻根就是反向追溯，在文化层面一般分为两类：文明起源和姓氏起源，传统意义的寻根多指认祖归宗、追祖溯源，即为姓氏起源。

文明起源

人类起源是物竞天择的结果，是大自然的造化，人类为了生存，从最初的旧石器时代逐渐发展而形成文明。文明起源于语言文字、信息记录，然后通过日用品、建筑在实用的基础上衍生了艺

术，再之后就有了信仰、宗教、文化等。

文明起源是严谨的科学文化研究，包含对日常生活的各个方面的探究，如：生活用品、石器、化石、文字图画、工艺品等。通过各种信息来证实人类文明的起源、形成、发展。人们对远古时期了解最多的是神话、传说，也许世界各个民族所留下的神话传说中，隐藏着人类文明来源的信息。如果把众多的远古传说贯穿起来，结合地球文明的发展轨迹，就可以理清地球各民族文明发展的脉络，找到人类文明的发源地。届时给地球人带来的将可能是莫大的惊讶——原来我们的文明来自同一个源头！相信那时候的人们将重新认识自己，重新审视自己的行为，重新界定自己的价值观，自私和贪婪将被人类所遗弃，代之而来的将是全人类人性的升华！

姓氏起源

中华民族姓氏繁多，在人类文明发展的进程中，人们不断繁衍、迁移，由最初的氏族部落，演变成至今逾24000个姓氏，称之为“盛氏中华”。随着姓氏的演变、分化、迁移，原本同一个祖先的族人分布在世界各地，甚至被区域同化。但这其中始终有一个“根”联系着人们，“根”源自于血缘关系，是一种剪不断的情思，也是亲疏观念的体现，在潜意识中，人们唤起对寻根的需求，渴望与族人紧紧相连。

欧美各国的姓氏大多源于中世纪，最早的可追溯到古希腊和罗马帝国。早在5000多年前，中国就已经形成姓氏，并逐渐发展扩大，世世代代延续。秦朝以前姓和氏是含意不同各有所指的两个单音词。姓字的古形字是“人”和“生”组成的，意为人所生，因生而姓。

据传说，姓氏最早起源与原始民族的图腾崇拜有关。氏族部落不但对图腾奉若神明，禁止食、杀、冒犯，而且把它作

为本氏族统一的族号。在原始部落中，图腾、族名和祖先名常常是一致的，久而久之，图腾的名称就演变成同一氏族全体成员共有的标记——姓。

姓的形成除与图腾关系密切外，还与女性分不开。那时是母族社会，只知有母，不知有父。所以“姓”是“女”和“生”组成，就说明最早的姓，是跟母亲的姓。据考古学资料表明，西周铜器铭文中，可以明确考定的姓不到三十个，但大多数都从女旁，如：姜、姚、姒、姬、娲、婢、妊、妃、好、赢等等。不仅古姓多与“女”字相关，就连“姓”这个字本身也从女旁，这大概是母系氏族制度的一个特征性产物。妇女在生产生活中居于支配地位，实行群婚制，兄弟姐妹之间可以通婚，在这种制度下，子女只知其母，不知其父，所以在神话里流传着“圣人无父，感天而生”的许多故事。许多古姓都从女旁，可见我们祖先经历过母系氏族公社的痕迹。

夏、商、周的时候，人们有姓也有氏。在古代氏族发展的过程中，又衍生出“氏”这个称号。传说，黄帝治理天下时，已有“胙土命氏”。氏的产生，最大量、最频繁的时代是周朝。周朝初年，为控制被征服的广大地区，大规模地分封诸侯。而这些诸侯国的后人即以封国名为氏。“姓”是从居住的村落，或者所属的部族名称而来。“氏”是从君主所封的地、所赐的爵位、所任的官职，或者死后按照功绩，追加的称号而来。所以贵族有姓、有名、也有氏；平民有姓，有名，没有氏。

3历程编辑

中国人，特别是汉族社会中，宗族观念根深蒂固，同姓同宗在汉人眼里是一种很强的关系纽带。而姓氏，则是我们血缘的河流，溯流而上，我们可以追寻到自己的祖根，追访到自己的故乡。

中国人姓氏的历史已经有5000余年，是世界上最古老的姓氏。在世界其他地区，姓氏的产生不过是近千年的事情。欧洲大陆普遍使用姓的历史只有400年。日本在公元5世纪出现姓，多以所居地名为姓，因此多为两字姓，当时日本人一下子涌现出3万多个姓来。

中华姓氏起源，可追溯到距今约5000余年的伏羲氏时期。伏羲是中华古史传说时代的远古帝王，在中华民族族谱大系列中，位居三皇五帝之首，冠居百王之先，被中华民族誉为人文始祖。

4意义作用编辑

凝聚延续

同姓氏在汉人眼里是一种很强的关系纽带，这种微弱的关系以亲情把人与人之间联系起来。通过寻根，把已失散的亲情寻回；通过寻根，把人与人之间的距离拉近；通过寻根，把家族史完善继而延续下去。

中华民族的传统美德是团结友爱、互相帮助，其形成与文明发展进程有紧密联系的。“团结友爱、互相帮助”的范围往往会有一个模糊概念起着作用。比如：因为中华儿女都是炎黄子孙，所以我们相亲相爱；天下同姓是一家，所以我们更应该互相帮助；因为在同一片土地共饮一江水，所以我们团结奋进

……就是这种微弱的感情把人凝聚在一起。而寻根恰恰是把这种存在的感情展现出来，以完成人们的心愿。

文化传承

在姓氏的发展过程中，逐渐形成了家族史和姓氏文化。尤其是在封建社会下的名族世家，都会有家谱、家训、祠堂、图腾、故事传说等，这些影响着一代又一代的人。一般家族文化都包含：礼仪习俗、家谱、家祭、家法、称谓、门第、名号习俗、信仰、图腾等。日常生活中就会有意无意的把这种无形的文化传递给子女。寻根也是寻求、探索家族文化的过程，每个家族都有自己的文化特色和规范，寻根就是要找回在潜意识中隐藏的生命气息。

心灵归宿

“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”，人行千里，心中仍然记挂着故乡，古今多少游子抒发了思乡之情。“叶落归根”的中国情结，让人生前最大的心愿就是能够在故乡安度晚年，让身体和心灵都有一个最温暖的归宿。但，事实却有许多人因为各种因素客死他乡，不能安眠于故土，留下了毕生的遗憾，也留下了感人的故事。

5华人寻根编辑

华人寻根是指在异国他乡的人对家族文化的探究和对祖先的追寻，一般通过族谱和家谱来寻找自己祖先的相关信息。华人都会懂得自己文化发源的重要性，所以像一些传统文化：清明节扫墓、端午包粽子、中秋吃月饼、除夕包饺子都是必不可少的，因为这就是他们的“根”——中华文化。自从中国开放以来，有很多海外华人回祖国寻根，着深刻的表明：华人饮水思源，不忘历史，不忘祖先的情怀。

华人对自己“文化根”的看法：

玫瑰与教育一书中提到“做一个有根的中国人，中华民族的整体素质才会提高，民族优秀文化也才能被继承、弘扬和发展。如此，在世界民族之林，中华民族才可以存在，才可以骄傲，才能避免成为人家文化、经济的奴隶。”

孙中山海外亲属孙美玲说：“虽然我在洛杉矶出生，但我的根在中国。中国的传统文化和悠久历史，一直是我想了解的。将来我一定会回来的，回来寻根。”

6其他相关编辑

家族网·寻根

家族网是一个以家族文化为基础，集博客空间、家族树、资讯、文化交流、家族寻根指引、百科等服务和功能于一体的开放互动社区。

家族网一方面为全球华人寻根问祖提供了快捷便利的网络服务,同时也是一个极

具亲和力的交友平台，素不相识的人可以在家族树中找到许多交叉点，还可以通过家族、群组、活动，建立联系，使亲朋好友间的交流更加紧密。家族网主要包含以下几个部分：

家族树：是集成家族树、家族百科、日志、相册、日历、活动、群组等多种应用的互动平台。用户可以建立家谱、管理家谱、记录生活、分享乐趣、发起活动、交流家族文化、寻根等操作。

发现中国：是一个以中国人文历史为主要内容的文化资讯频道，以城市为单位，对每一个城市的人文深度挖掘，发现城市文化，汇聚中国文化，弘扬中华文明。

民族文化：是对中国56个民族的发展、文化、风情、习俗等进行研究。以此来增加民族之间的了解和团结，增加中华儿女的凝聚力和团结互助意识。

寻根故事

【台湾孔子后裔到曲阜寻根：两岸孔家终于统一】

2010年3月20日，台北孔庙举行春季祭孔典礼，2000多名台湾各地民众和来自大陆及海外的宾客聚集一堂，共同敬奉中华民族的至圣先师孔子。据介绍，祭孔始于孔子去世后的第二

年，最初每年仅秋季一次，至东汉实行春秋两祭。台北孔庙除了每年秋季祭孔外，从2008年起推行“春日祭孔跃动儒风”的释奠古礼。

孔子家谱30年一小修，60年一大修。从大陆迁至台湾的孔子后裔可追溯到清朝康乾年间，早前这些后裔仅被记录在各支系族谱中，从未被录入过总谱，聚集屏东的一支是人数最多的大家族。搜寻两三百年来散居台湾各地的孔氏子孙并非易事。2005年，孔祥祺接任孔子世家谱续修工作协会台湾分会会长，正式启动了被形容为“大海捞针”的寻人之路。年过八旬的他在台湾《联合报》《中国时报》等报纸上刊登广告“寻孔”，并发动了“网络搜索”。

两岸的孔姓接续上后，很快彼此之间的走动就热络起来。2006年9月28日孔子诞辰，孔子第77代孙、曲阜文物局局长孔德平在凌晨赶到台北，参加了孔庙的孔子祭祀大典，并代表曲阜祖庙向台北孔庙赠送了6件祭孔祭器。

从这一天起，两岸孔庙正式呼应共同祭孔，两岸同根一脉。

加拿大友人寻根中国黄茶

中国黄茶，源远流长；蒙顶黄芽，征服世界。近日，加拿大友人嘉斯民先生走进茶祖故里世界茶源名山县，在四川蒙顶山味独珍茶业集团有限公司（以下简称：味独珍茶业），见到期待已久、极富盛名的中国经典黄茶——蒙顶黄芽。

嘉斯民先生在加拿大魁北克省经营一家大型茶叶企业，经营范围集茶庄、茶馆和茶文化学校为一体，长期以来，嘉斯民先生为中国茶和中国茶文化的发展作出了积极贡献。

嘉斯民先生早就听说蒙顶黄芽是黄茶经典，早就期待一睹蒙顶黄芽的芳容。他了解到味独珍茶业生产蒙顶黄芽扬名业界。今年4月初，他联系到味独珍茶业，希望参观企业、茶叶基地和蒙顶黄芽的生产过程。

在味独珍茶业负责人的热情接待下，嘉斯民先生中国之行非常顺利。在看到企业现代化的加工设备，海拔千米的茶园基地和精湛的蒙顶黄芽生产方法时，嘉斯民先生拿出相机按动快门。

最后，加拿大友人满意而归，并希望把蒙顶黄芽带到加拿大，把蒙顶黄芽的影响力扩展到世界。

据了解，蒙顶黄芽采摘于春分时节，当茶树上有百分之十左右的芽头鳞片展开时开园。选采肥壮的芽和一芽一叶初展的芽头，要求芽头肥壮匀齐，每500克有鲜芽8000至1万个，蒙顶黄芽自唐始至明清皆为贡品。

这次交流活动，既是加拿大茶业和中国茶业的交流与沟通，也表明中国经典黄茶在征服国人的同时，也征服了世界。

南京九旬老太回汉寻根

清朝“翰林”后裔、辛亥革命后人、南京92岁老太太王识时，昨日乘动车回到阔别75载的武汉寻根。

昨日下午3时40分许，王识时老人在家人陪伴下，走出武昌火车站东广场，早已等候在出口的家乡亲人立即拥上去，给老人献上一束鲜花。老人眼含热泪说：“我终于回到日夜思念的家乡！感谢江夏民警帮我圆了这个最大的心愿。”

2012年4月16日，江夏区公安分局局长刘明利收到市公安局转来的一封群众求助信。写信人叫王识时，今年92岁，居住南京市白下区。信中写道：其祖父是清乾隆年间翰林，父亲参加过辛亥革命，是同盟会会员；自己出生在武昌五里界老屋杨湾，5岁左右随父离乡，先后到北京、重庆、南京等地生活工作。解放后一直居住南京。因年岁已高，日益思念家乡亲人，请求警方帮助寻亲。江夏警方连续3天寻找，终于找到目前在江夏区祖籍年龄最大、关系最亲的亲属王立刚。今年78岁的王立刚老人，论辈分是王识时老人的侄儿（见本报4月19日报道）。

据王识时老人介绍，她离开家乡后，仅在1937年与父母一起回到老家居住了半年。早些年一直忙于家庭，没与家乡联系。随着日益年老，思乡之情愈浓。近几年，多次托人与家乡亲人联系，但无法联系上。今年初，已92年高龄的老人向子女们再次流露“寻根”愿望，孝顺的子女于是给武汉市公安局长赵飞写信，请求警方帮助，这才帮她圆了梦。

老人坦言，对于家乡的记忆，仅剩下曾雕龙刻凤、古色古香的老屋。但踏上家乡的土地，依然激动万分。她表示，将在家乡呆上几天，好好转转。

美国驻华大使携中国女儿扬州“寻根”

2009年4月13日扬州市社会福利院里欢声笑语，新上任不久的美国驻华大使乔恩·亨茨曼(中文名“洪博培”)和夫人玛丽·凯耶带着养女格雷茜·梅(中文名“杨乐意”)一家三口赶到这里，特地为10岁的扬州女儿杨乐意“寻根认亲”。

牛追梦一看到寻根文学头都大了？世界对于根原来比想象中要复杂？我的天啊！根都那么复杂？难怪小古怪与梦蝶都不想说啦？根是挺复杂的一件事！本书首发来自，第一时间看正版内容！