随着林道的成长，所能接触到的知识越发的繁杂，除了武道方面大多数功法秘术，都算的上口口相传，需要林天浩手把手教。

文道方面，在林道用了半年时间掏空了给林道启蒙的老秀才后，家中的藏经阁，就成了林道修炼武道外，最常去的地方。

作为数百年的世家大族，林氏一族的藏书，可谓是汗牛充栋，不光收藏了世间大部分显学传承，还通过各种手段，得到了许多秘而不宣的传承秘技。

至于林道跟着老秀才学完三字经、百家姓、千字文，这三本启蒙认字的书籍后，已经能够将上个世界所学的文字，字意与这方世界似乎脱胎于楷书的古文字认全了大部分。

没有了文字差异上的困扰，拥有成人灵魂和点燃了智慧之火的林道，普通的知识早已不需要他人再去教导。

当然，由于不同的世界，以及时间上，文明体系上的差异，如果林道想要真正的领悟这方世界的文道传承，最终还是需要进入学院，跟着专门研究各种知识的大儒学习的。

但对于现在虽然只年仅六岁，但拥有宿慧的林道，在普通知识上的学习上，借助体内先天灵宝胚胎第三神禁加持后，自学的效率更加快速。

所以，在林道稍微显示了自己的独自学习能力后，林天浩就没再给林道聘请新的学文老师，但却把林道交到了李鹤手中学医。

同时，在林道六岁后，跟着李鹤学完最基础的人体经络知识后，生活规律再次改变。

从六岁半开始，每天除了药浴继续增强体质之外，开始修炼林天浩传授的家传筑基锻体功法。

随着筑基锻体功法的修行领悟，林道终于发现这套筑基锻体法门与上一世国术之间的差别。

在上一世中，由于世界大环境处于末法时代，天地间灵气稀薄，各种蕴含灵气的药材缺稀，武者的修行体系，不得不放弃原本的练气体系，创出以蕴养气血，开发人体潜力的外家锻体法门，后在国破家亡的时代，一批有志之士以强国，强种的核心思想对这门修行气血，开发自身潜力的外家锻体法门进一步推演创新，并将之命名为国术。

之后，在众多武道前辈的摸索前行，再次柔和了中医的养生理念和道家引导术后，外家锻体法门开始分为更加极端的外家横练锻体法门和内家呼吸引导锻体法门。

之后，在经历了血与火的考验之后，不管是纯粹的外家横练法门，还是内家呼吸引导锻体法门，都察觉到自身的不足，先是形意宗师郭云深提出，形意拳术有三层道理，有三步功夫，有三种练法。

但他也只提出了前三层，也就是明暗化，至于抱丹这一说这是孙禄堂晚年提出的……

但，不管是郭云深还是孙禄堂，都因为外部大环境的关系，国术修行的根本核心，还是在对自身气血力量的不断深入的掌控，再借助掌控入微的气血之力淬炼自身，开发自身潜力，最终达到肉身上金刚不坏，境界上秋风未动蝉先觉的见神至境。

此时，在这方灵气还算充沛的世界，林道第一次从父亲林天浩那里学到筑基功法后，通过自身的武道境界，以及修行之后的感悟。

林道才发觉这门筑基法门的核心只有一个字，就是“养”。而再跟着第二个师父李鹤学习中医之后，加上通读家中藏书，林道对“养”字诀，更是有了一番深刻的领悟。

在《老子》第七十七章中讲道：“天之道，其犹张弓与！高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者与之，天之道损有余而补不足。人道则不然，损不足，奉有余。孰能有余以奉天下？其唯有道者。”认为“天道”的特点在于减少有余而补给不足，而“人道”则反之。

所以，林天浩所传的这门筑基法门，就是充分的发挥了“人之道，损不足而奉有余”的核心理念。

林道借助这门筑基法门，每天都将身体从药浴中吸收的药力，通过一个个与独特的呼吸吐纳配合的动功进行炼化，融入周身筋骨。之后在炼化这些药力淬体，引动气血沸腾之后，借助专门的引气法门，将气血淬炼成更加凝炼的内气，再将之引入气海丹田。

等到气海丹田气满溢出时，就是筑基圆满的时候，在经过更加高深的练气法门，将丹田气海中的内气进一步凝炼成本源真气。

之后，通过独特的搬运法门，将这道本源真气进行周天搬运，打通堵塞的窍穴、经络，开辟增加能够吸收天地元气的通道，就是这方世界所谓的后天练气。

而在周天搬运过程中时，本源真气借助更加精纯，且携带着天地法则印记的天地元气，在修行者精神意志的帮助下，不断的进行淬炼蜕变。再借助蜕变后的真气淬炼肉身，好使肉身能够承载不断精纯的真气，为之后天地元气灌体做着准备工作。

之后，在身体与本源真气都能承受天地元气的冲击后，修行者就会打破身体中阻隔内外天地的屏障，也就是武道人士口中常说的天地之桥，从而进入先天之境。

至于先天之后的境界，林道并没有从父亲林天浩口中得知，只从师父李鹤口中，获得一些破碎的信息，好像是修行意境方面。

不过，不管是后天通脉炼窍境界，还是先天之境，对此时的林道来说，都可望而不可及。

此时的他，连最基础的筑基淬体都没有完成，也就没有好高骛远的追寻答案，而是每天都刻苦努力的修炼筑基功法。

等到林道气海丹田中蕴养出第一缕内气之后，林道忽然想到自己上一世修行的国术。

混元功，一门上一世林道结合各门各派养生锻体法门，以及经过超级计算机推演，并结合找到的一门先秦时期的道家引导术和华佗古法五禽戏后，借助突破丹劲，进入先天罡劲的武道宗师王超，唐紫尘和巴立明之手，创造出来的一门内家拳中养生锻体最完美的功法。

这门功法，经过王超等人的参悟修行后，进一步完善其中的不足之处，再一次提升了其中的养生锻体特性。

虽然，混元功最终都没有创造与之配套的打法，只是一门内家拳中的养生锻体的练法，但却无愧第一内家拳功法。

而林道作为提出者，以及营养液的创造者，更是得到王超等人的悉心教导不说，林道更在开发出第二世界的虚拟游戏世界《武道》之后，在游戏中融汇百家拳法，创出了独属于林道的五式打法无极印，太极印，开天印，镇天印，以及最终的混元印。

也就是林道完善了混元功的打法后，体内劲力刚柔并济，混元如一，才打算进行抱丹，将自身寿元提升到人体理论极致的一百八十岁时，遇到外星入侵，被时空波动干扰，自身涅槃，灵宝重生，被没成型的灵宝胚胎带着，来到了这方世界。

所以，对于国术修行体系的理解，林道虽然不是最高，但早已明悟了国术修行的本质。

因此，在凝炼出第一缕内气之后，感受到体内气血筋骨的变化后，林道突发奇想，打算以筑基功法凝聚内气，再以混元功中的锻体法门，进行易骨，易筋，易髓，并借助国术修行，将肉体内的劲力整合掌控，以此提升筑基过程中，对肉身的开发力度。

之后，林道就开始了在这方世界中，真正意义上的第一次内家拳国术修行--站混元桩。